ONDERSCHEID der SUNN 1 TEN en SCHIJTEN. 
*59 
de Schiiten geloven, dat god hem lévend van de aarde heeft doen verdwijnen, 
en dat hij kort voor het einde der waereld onder den naam möchdi zal weerko- 
men , en alle menfchen tot de fekte Schia bekéren. De moske bij Kufa , welke 
men Sahheb Saman en Mochdi noemt , en waarvan blad. 251 gefproken is, ia 
waarfchijnlijk ter eere van dezen Imam gebouwd. 
De graven des i ften . gden. jden. sften. en 9 !, en. Imams worden door de 
Schiiten het meest bezogt, wijl dezelven hun het naaste bij liggen. Zommigen 
gaan ook te bédevaart naar Samarra. Doch niemand kan zig met regt den titel 
Hadsch aanmatigen , dan alleen de geen , die bij de kaba te Mekka geweesc is. 
De graven der Schuchde of vrienden van mohammed , die , naar het gevoelen 
der Schiiten, als martelaars geftorven zijn, worden alleen bij gelégenheid bezogt. 
Daarenboven vind men, zowel bij de Sunnitenalsbij de Schiiten , maar zelden een 
dorp, dat niet eene begraafplaats van een’ der voorgegéven heiligen kan aanto- 
nen. Doch deze laatftcn worden van de buitenlandfche Mohatnmedaanen weinig 
meer geagt, behalven, dat zij in het voorbij reizen zomtijds een klein gebed 
doen , zonder dat zij zig ook eens om den naam des heiligs bekommeren. 
De Sunniten in het algemeen zijn zeer flipt in het doen van hun gebed op 
den gezetten tijd van den dag: namelijk het middaggebed tusfchen 12 en om- 
trent 3 uuren des namiddags , het naroiddaggebed tusfchen 3 uitren en zonne- 
ondergang e. z. v. Als zij den bepaalden tijd laten voorbijgaan , geloven zij 
niet, dat god daarin genoegen neemt , als iemand zijn gebed nog nadoen wil. 
Zommigen der Schiiten (misfehien Jafarianen), met welken ik in Perfië reisde, 
maakten het zig gemaklijker; want zij baden des avonds voor den geheelen dag. 
Deze lieden baden ook bijwijlen niet met de aandagt der Sunniten. Ik heb dik- 
wijls gezien , dat een van hun te midden van zijn gebed ophield , om te horen , 
Wat er verhaald werd , en dat hij zelf méde fprak. Zij wasfehen zig egter ook 
voor dat zij hun gebed doen, en fpreiden een tapijt, of, bij gebrek van het- 
zelve , hun bovenkleed uit , op dat zij door zig gedurig ter aarde te werpen 
niet vuil zouden worden. En op dat hun gebed des te kragtiger zij, leggen zij 
eenen koek van de gewaande heilige aarde , op welke hossein gedood werd , op de 
Plaats, die zij in het nédervatlen met het voorhoofd raken; want dan, ménen 
zij , word het gebed eveneens aangezien , als of zij het bij het graf van dezen 
bunnen grooten Imam gedaan hadden. Na het gewoon gebed halen zij eenen 
K k 2 rozen- 
