ONDER de REGERING van NADIR SCHAH. i6r 
aan, doch zij vereren hunne gedagtenis, wijl zij mohammeds vrienden geweest 
gijn, en het de wil van god geweest is, hen door de toenmalige Mohammedaa- 
nen , die noch Sunniten, noch Schiiten kenden , tot khalifen te laten benoemen. 
In het algemeen kunnen zij thans, duizend jaaren na hunnen dood, niemand 
eenig nadeel doen ; ali , die de vierde khalif geweest is , kan niet meer de eer- 
fte, tweede of derde worden, en het is derhalven bijgeloof en dwaasheid, dat 
de Schiiten de eerfte voorgangers der gelovigen en vrienden van onzen gemee- 
nen profeet willen vervloeken. Indien gij u met de Sunniten verenigt, voer 
hij voord, word daardoor niet alleen veel bloedvergieten voorgekomen , maar 
gij doet ook den wil van god , die de Mohammedaanen , welken allen aan ééneii 
god en éénen profeet geloven , bevolen heeft , dat zij zig onderling als broeders 
zullen beminnen. De I urken hebben de leer van abu hanifa , de Egiptenaars 
de leer van schafei, de Afrikaanen de leer van malek, en anderen hebben de 
leer van ha nis al omhelsd; doch allen zijn Sunniten, en merken elkander als 
waare gelovigen en als broeders aan. De fekte der Schiiten, zeide hij, is 
nieuw, zij heeft zig van de «Srinniten afgefchcurd, en daar door veel e onheilen 
aangeregt. Indien gij waare Mohammedaanen zijt, moet gij zoeken eendragt 
en eensgezindheid onder de aanhangers der leere van mohammed weer te her- 
hellen. Ondertusfchen is het niet nodig, dat gij u aan eene van de vier fekcen 
der Sunniten houd. Gij eert dsjafar essa dik als eenen uwer grootfte Imams , 
en gij hebt tégen zijne verklaring van den koran niets , fchoon zij ouder is dan 
de fekte Schia. Houd u alleenlijk daaraan, en noemt u, metdennaam Dsjafaria- 
nen, de vijfde fekte der Sunniten. Zo gij dit niet wilt doen , maar Schiiten wilt 
blijven en voord varen andere Mohammedaanen te haten, begeer ik niet over 
Perfië te heerfchen. Nadat nadir dezen voorflag wégens dc verandering van 
den godsdienst gedaan had, verliet hij de vergadering, om haar nog verder 
tijd te géven om zig te beraden, of zij hem of oenen anderen op den troon 
w-lde verheffen. Midlerwijl ftend het ganfche léger van ioo duizend man on- 
der de wapens. 
Daar ontbraken geen wélfprékende mannen , die niet alleen des veldhcers 
dapperheid en dc groote diensten , die hij aan het rijk bewézen had, maar ook 
z *jnen ijver in den godsdienst verhieven. Zijne wijze van denken omtrent an- 
dere geloofsgenoten vond men billijk , en zijn ganfeh gedrag zo onbaatzugtig 
L 1 2 dat 
