over DIARBEKR naar HALEB. 387 
oene beek noemen. De gragt rondom het kasteel is geheel uit de rotze ge- 
houwen, en droog. De Had heeft vier poorten. 1.) Samfat kapüjl , 2. Jengi 
kapïtfi , 3. Begk kapüfi , en 4 Haran kapüfi. Het /em van den pafcha, dat tus- 
fchen de twee eerstgemelde poorten Haat, heeft niets, dat opmerking ver- 
dient. In het kasteel 5. ftaan nog twee zuilen overeind, ook ziet men er 
nog vervallen gebouwen. Ik heb dit egter maar van verre gezien , gelijk ook 
de puinhoopen op den hoogen berg agter het kasteel. De laatlten , welken 
men NimruA noemt, meent men, dat nog af komflig zijn van nimrod, vanwien 
in den bijbel gelproken word , die men zegt , dat hier een paleis gehad heeft, 
'/ij z ij n ten minlicn zeer oud, en verdienen mïsfehicn , dat een Europeer , 
die naar deze ftad komt, om dezelven den berg beklimt. Aan dezen berg zijn 
veele kamers in de rotze gehouwen. Doch alleen ééne derzelven," bij 6, is 
thans nog bewoond. 
Ik telde in deze ftad 12 minaren. Eenigen derzelven waren ook vierkant, 
en ééne inzonderheid geleek volkomen naar eenen Moktoren der Christenen. 
De huizen zijn zeer wél gebouwd. Zommige Chans, Bafars en koffijhuizen kun- 
nen zelfs fraai genoemd worden. Het roerkwaardigfte, dat men eenen reiziger 
hier toont, is eene groote fraaije moske bij 7., die waarfchijnlijk door eenen 
godsdienstigén Mohammedaan gebouwd is, die gedroomd had, dat abraham 
op' deze plaats zijnen godsdienst verrigt heeft. Want op dergelijke droomen 
hebben dc Mohammedaancn veele moskeen, gelijk de Indiaanen veele pago- 
den , gebouwd. Men noemt ze Chalil erraclman , als ook Makam Ibrahim. 
Hier ontfpringen twee wellen uit den voet des bergs, die zo groot zijn, dat 
zij niet alleen dc omliggende velden en tuinen bewateren , maar ook molens 
drijven. Digt vóór elke welle is eene fchoone groote kom , vol visfehen , 
die den patriarch abraham geweid zijn. En deze visfehen worden niet al- 
leen door de overheid befchermd, maar men verhaalt ook voorbeelden, dat 
gód de geenen , die zig daar aan hebben willen vergrijpen , onmiddellijk 
ft reng geftraft heeft. Nogthans ontbreekt het met dat alles niet aan lieden, 
zegt men, die dezelven zomtijds daaruit halen (*). 
(*) On bladz. 159. is reeds aangemerkt, dat men te Schiras ook zuike heilige visfehen vind. 
Eenen dérgelijken heiligen vifebvijver zag ik te Diarleïr , en naderhand nog eenen te Salchin , 
ciet verre van Antiochiën. 
Ccc 2 
