408 AANMERKINGEN oven df. D RUSEN. 
derde in het distri kt Has/ma. De Akals onderfeheiden zig van de Dsjahheh door 
hunne witte kléding. Zij hebben gemeenlijk fraaije huizen boven op de heu- 
vels: en volgens het geen men uit de weinige woningen van hun , die ik op 
den weg van Seide naar Damasko gezien heb, kan oordélen , fchijnt het, dat zii 
dc fiegtdc oorden niet gekozen hebben. Op donderdagsavond , welkendeOos- 
terlingen vrijdagsnagt noemen, vergaderen zij in het huis van eenen hunnermé- 
debroederen om den godsdienst te verrigten, en voor de ganfche natie te bid- 
den. De vrouwen der geestlijken mogen daarbij tegenwoordig zijn ; maar geen 
waereldlijke , zelfs geen fchech of emir word in die vergadering toegelaten. ° Zi'i 
veragten alle waereldlijke eerftanden. Waarfchijnlijk egter maken zij alleen van 
dc nood eene deugd ; want in het vervolg zal getoond worden , dat zij na de 
wederkomst van hunnen Hakem , koningen, vifirs, enpafchas hopen te wor- 
den. Zij némen geen dogters van de waereldlijken tot vrouwen; zelfs gaat hun 
afkeer voor de goederen der grooten zo verre , dat zij niet eens bij de fchechs 
en emirs van hunne eigen natie willen éten. De Akals éten daarom alleenliik 
bij de Akals , en bij boeren en andere geringe lieden , van dewelken zij verzé- 
kerd zijn, dat zij hun brood met hunnen arbeid verdienen. Ik heb insgelijks 
van eenige geestlijken der Sunniten gehoord, die zo nauwgezet waren, dat zij 
met geen pafcha of anderen aanzienlijken Turk wilden éten. Doch zulken vind 
men weinig, en zij worden bij verftandige lieden voor huichelaars gehouden. 
De waereldlijke Drufen willen ook niet met elk éten. De gemaalin van eenen 
voornaatnen fchech woonde eenige dagen in het lusthuis van denFranfchenkon- 
ful te Seide , en deze haar een gefchenk doende van tuinvrugten en andere Ié- 
vensmiddelen , zeide zij jégens hem , dat zij dergelijke dingen van geen palcha 
cf kadi zou aannémen , maar dat zij geen zwarigheid maakte om bij hem te éten , 
wijl zij niet twijfelde of hij zou zijne goederen op eene regtvaerdige wijze ver- 
kregen hebben. 
De grootfte neigingen der waereldlijke Drufen zijn: gastvrijheid, eerzugt, 
eene dapperheid , die dikwijls in eene vermételheid ontaard , en ook wel gierig- 
heid. Een jonge fchech of emir leert wel lézen en fchrijven, maar aan den 
godsdienst laat hij zig in het geheel niet gelégen zijn. Hij is er ook niet toe ver- 
pligt, wijl hunne geestlijken op zig genomen hebben, voor al de waereldlijken 
te bidden en te vasten. De jonge heer word van zijne jeugd af gewend , om 
alle 
\ 
( 
