AANMERKINGEN over de NASoAIRIERS. 417 
dood toch weêr tot zijne geloofsgenooten overgaat. Het boek zij gefloten, en 
de pen droog. 
Van de pligten eens Drufen heb ik het volgende hier en daar in het boekje 
gevonden. Hij moet hakem als God eren , en geloven hetgeen de Akals hem 
van den godsdienst zeggen , zonder daar onderzoek naar te doen. Hij moet ge- 
loven , dat dc ziel van ecnen overiédenen aanftonds weêr in een’ nieuwgeboren 
menfch vaart. Hij moet niet zwéren , maar alles met ja of neen bevestigen. 
Hij moet zijner vrouwe het geheim van den godsdienst niet onthouden , doch 
eenen vreemdlinge niets van de wijsheid openbaren. Hij moet in de eenzaam- 
heid léven , en zijnen geestlijken broederen aalmisfen géven. Een Drus moet 
verder geloven , dat andere geloofsbelijders en voornaamlijk hunne aanzienlij- 
ken , die het goed der onderdaanen naar zig trekken , van hakem (god) altoos 
veragt zullen zijn. Hij moet niet bij hen éten, daartégen de goederen dergeest- 
lijken (akaï) , der weezen en dergeenen , die van den veld -en tuinbouw léven, 
als regtmatig verworven , hoógfchatten. De egtbreuk is verboden. Onze 
fchrijver zegt: wanneer een geestlijke ( akal ), egtbreuk begaan hebbende, be-- 
3 ouw heeft , zal hij zéven jaaren bij de andere geestlijken rondgaan , en zijne misdaad 
bewenen. Maar heeft hij geen berouw, dat is, doet hij geen boete, dan zal 
zijne ziele, na zijnen dood, in eenen ongelovigen varen. 
De o Nasfairiers hebben insgelijks eenen bijzonderen godsdienst, dien 
zij voor vreemdlingen geheim houden. Ondertusfchen géven hunne opperhoof- 
den, die bij de Turken iet te verrigten hebben, zig voor Sunniten uit (*). 
Zij onthouden zig voornaamlijk tusfehen den berg Libanon en Antiochiën. Een 
hunner M’kaddem (**) woont te Bahlulie , niet verre van Ladakia , en deze is 
de 
*s c c;!ULTÏ trof te Antiochiën en op den weg nanr Haleb lieden aan , gekleed als Mohamme. 
doch jj e 2ig jégens hem Christenen ( Nnsrani ) noemden, en die hij voor Samaricaanen 
Weid ;1 Vaarfchijnlijk waren het Nasjahiên of aanhangers van eene andere der bovengemelde 
De tite! M'kaddm is meer dan fchecli en minder dan emir, Ik heb anders nergens 
iet daarvan gehoord, dan alleen bij de Nasfairiers en Drufen. Dsjmdi is ook een ti- 
tel van den adel der Nasfairiers. 
II. DEEL. 
Ggg 
