EL HOMBRE FÓSIL ARGENTINO 
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teniente del gorilla y del chimpancé que lo han 
perdido, ello no prueba que los últimos sean parien- 
tes mas cercanos del hombre que los primeros, 
puesto que el hueso carpal intermediario puede 
haber desaparecido en cada uno por separado y en 
épocas distintas, como en efecto así ha sucedido 
desde que encontramos dicho hueso en el gibon que 
es el que mas se acerca del tipo primitivo y en el 
orangután que es el que mas se ha alejado de dicho 
tipo, y que falta en el hombre y en los otros dos 
antropomorfos que atraviesan por etapas distintas de 
evoluciou. Y pruébalo igualmente la restauración 
anterior de la genealogía del hombre que nos de- 
muestra que la pérdida del hueso intermediario del 
carpo es en él un carácter de organización relativa- 
mente moderno, posterior á la última reducción del 
número de las piezas de la columna vertebral. 
Debemos entonces prestar preferente atención é 
importancia á la aparición de nuevos órganos ó á la 
unión entre sí de otros ya existentes, mas bien que 
á la desaparición de estos. 
Ahora, si seguimos la rama ascendente que del ante- 
cesor A conduce al hombre actual, encontramos que 
después de su separación del antecesor común, la 
rama precursora del hombre solo adquirió dos earac- 
téres de organización que se encuentran en las condi- 
ciones requeridas para revelarnos exactamente cuá- 
les son sus mas cercanos parientes zoológicos ; la 
unión del intermaxilar con los maxilares, y la unión 
en una sola de las distintas piezas que constituyen el 
esternón. 
La unión, desde los primeros meses de la vida, 
del intermaxilar á los maxilares, en el grupo que 
estudiamos, es exclusiva del hombre: sabemos que 
existe una ley que nos enseña que dos piezas reu- 
nidas en una sola no vuelven á separarse, de donde 
deducimos que ninguno de los precursores de los 
antropomorfos tuvo los maxilares y el intermaxilar 
reunidos en la primera infancia, lo que prueba á su 
vez que el hombre adquirió este carácter después 
de haberse separado de los cuatro antropomorfos 
actuales y sus precursores extinguidos. Y esto se 
verá que concuerda igualmente con los resultados 
obtenidos en la restauración de la genealogía del 
hombre, en la que encontramos la unión de las men- 
cionadas piezas, como caracterizando la última etapa 
de importancia, ó sea la mas moderna porque ha 
pasado el hombre. 
El segundo carácter, el de la unión de las distin- 
tas piezas del esternón en una sola, es común al 
hombre y al gibon, dos formas que ya hemos visto 
se acercan por los demás caractéres de organización. 
La unión en uno solo de los seis huesos del esternón, 
soldadura verificada en ambos sobre el mismo plan y 
que ha dado por resultado la formación de una pieza 
de casi idéntica forma, solo debe haber aparecido 
unavez en el grupo, en un antecesor común al hombre 
y al gibon, y después de haberse desprendido de las 
ramas que dieron origen al orangután, al gorilla y al 
chimpancé, que han conservado el esternón dividido 
en varias piezas distintas. Luego es evidente que de 
los antropomorfos actuales el gibon es el pariente 
mas cercano del hombre, ó, en otros términos, el 
último de los antropomorfos existentes que se 
separó de la línea ascendente que dió origen al 
hombre. 
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Pero, no todos los gibones presentan absoluta- 
mente la misma organización : unos se distinguen 
por un hueso intermediario del carpo que falta en 
otras especies. ¿Cuáles de ellos se acercan mas del 
hombre, los que tienen el hueso intermediario del 
carpo, ó los que carecen de dicho hueso? Induda- 
blemente, todos nos contestarían unánimes que los 
gibones sin hueso carpal intermediario son mas 
cercanos del hombre que los que tienen dicho hueso; 
sin embargo, nosotros, basándonos en las leyes de 
la filogenia, afirmamos lo contrario : que los mas 
cercanos del hombre son los que tienen el hueso 
intermediario del carpo. Y por inverosímil que 
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