en Gutne'f. et a Cayenne. 6t 
eft auflfi préfente , que fi les cho r es vendent 
de fe pafler , & qu’elles leur fuffent encore 
préfentes. 
On voit par tous les ades de cette ceremo- 
nie que le Roi de Juda releve de celui d’Ar- 
dres, & ° n s’apperçoit en même tems que 
ces peuples font suffi jaloux de leur liberté & 
de leurs privilèges, qu’ils font fideles obfer- 
valeurs de leurs traitez. 
Le Roi ne manque pas d’envoyer des pré- 
féras à tous les Grands de fon Etat le lende- 
main de fon couronnement» & ces Grands 
ne manquent pas aufifi de l’en aller remercier 
les uns après les autres, & de lui en préfenter 
de bien plus riches & de plus magnifiques. 
On peut regarder ce que le Roi fait à ces 
Grands comme un ade de bonté, de gene- 
rofité & de reconnoiffance , & ce que les 
Grands préfentent au Roi comme un hom- 
mage qu’ils font à leur Prince, & un tribut 
qu’ils lui payent. 
Les fêtes qui fuivent le couronnement du 
Roi, durent encore quinze jours après que 
la cérémonie eft faite. Elles finiftènt par une 
proceffion folemnelle que l’on fait à la café , 
rnaifon ou temple du grand Serpent , qui eft 
la principale divinité du païs , quoiqu’elle foie 
la plus nouvelle. Je parlerai de cette procef- 
fion, & du Serpent à l’honneur duquel elle le 
fait dans un chapitre particulier où je traiterai 
de la religion du païs. 
Les Roi s de Juda font allez defccuvreZ Occupa, 
dans leur Palais. Ce qu’il y a de commode, 'ions du Roi 
c’eft qu’on eft fûr de les trouver toujours , de J uda - 
ils n’en fortenc qu’une feule fois qui eft trois 
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