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c’eft d’évacuer l’humeur peccante qui caufê 
la ‘diffenterie , & le faire fans perdre de tems, 
de crainte qu’elle ne prenne tellement le def- 
fus » qu’elle ne devienne tout-à-fait pernicieu- 
fe. 
Pour cet effet , il faut purger le malade de 
trois jours en trois jours avec la rhubarbe pri- 
fe en fubftance, en bol ou dans du bouillon, 
& réitérer la purgation jufqu’à ce qu’on s’a- 
perçoive que l’humeur peccante eft beaucoup 
diminuée : alors on doit ajouter à la teinture 
de rhubarqe fix gros de catholicon fin , & ne 
pas oublier de donner tous les jours deux la- 
vemens aglutinatifs & aftringcns. 
Hiftoire & On fe fert avec un fuccès étonnant de la 
Smîarouba! racine deSimarouba. C’eft ainft que les Sau- 
vages, & à leur imitation les François habi- 
tans à Cayenne, appellent le bois que nous 
connoiflcns aux Mes du vent, fous celui de 
bois amer. On ne connoifloic d’autre pro- 
priété de ce bois quand j’étois dans ces lues, 
que celle de n’être pas du goût des poux de 
bois ou fourmis blanches. Ion amertume les 
empêchoit de s’y attacher comme ils s’atta- 
chent à tous ceux qui font doux; c’étoit pour 
cela & pour fa Iegereté , qu’on 1 empioyoit à 
faire des lattes ou les planches à clouer Par— 
doifè. Les Sauvages de Cayenne ont trouvé 
qu’il étoit bon à guérir les cours de ventre» 
les diflènteries & même les flux de fiing. Un 
frere Jefuite en avoit envoyé de Cayenne au 
frere du Soleil , Apoticaire de leur College à 
Paris, & ce Religieux avoir fiaù un miftere 
de cette drogue, dont il fe fêrvoit avec un 
fuccès étonnant pour la guérifon de ces for- 
tes 
