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toujours au vent, c’eft-à-dire, qu’il faut fs 
mettre dans une fituation que le vent ne puifle 
vous jetter la poulfcre au vifage. Sans cette 
précaution , la pouffiere qui entre dans le nez 
& dans la bouche, y fait le même effet que 
ii or/avoit pris ou mâché de la rhubarbe en 
guife de tabac. 
Ce bois ne vaut rien à brûler, non plus 
que le cedre q'uq les Sauvages appellent Aca- 
jou, non qu’il ne produile pas un feu vif, 
mais parce qn’il communique ion amertume 
aux viandes qu’on y fait cuire, foie qu’elles 
foient dans une marmite , à la broche ou fur 
le gril. 
u (âge & C’eff la racine & la peau qui la couvre, 
préparation q U ’ on employé pour la guérifon de la diffen* 
ta, imaiou ‘ terie, on les râpe l’une & l’autre & on les 
réduit en poudre prefque impalpable , & on 
en met le poids de vingt grains en infufion 
fur des cendres chaudes pendant dix à douze 
heures dans un petit verre d’eau. 
Le malade ayant été faigné & purgé à 
l’ordinaire , on lui fait prendre le lendemain 
matin l’infufion dont nous venons de parler 
toute entière, c’eft-à-dire, avec la poudre, 
& on le fait demeurer au lit le plus chaude- 
ment qu’il eft poffible. Il arrive quelquefois 
qu’elle le fait vomir comme l’Jpecacuana , & 
pour lors on peut compter fur une très promp- 
te & entière guérifon. On met la même quan- 
tité de poudre en infufion comme la premiè- 
re, qu’on lui fait prendre douze heures après, 
6f dans l’intervalle des deux prifes , on lui 
donne deux fois à manger du potage & des 
viandes rôties ôi legeres, & dans une quan- 
