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veille. Ils imitent par leurs mouvemens & 
leurs chants ceux qui danfent, & fuivent la 
cadence de inftrumens. On diroit que tous 
ces gens ne font que des chanteurs & des dan- 
feursj & cependant ils travaillent avec une 
viteflè 3 une force & une propreté qu’on ne 
trouve point ailleurs. Ils coupent toutes les 
terres en filions relevez , ceux des terres du 
Roi ont leurs filions bien plus élevez que cel- 
les des particuliers. On feme ou l’on plante 
deux jours après que le labourage elt achevé. 
Lorfque la nuit approche on quitte le tra- 
vail 3 ôc on vient en chantant & en danfant 
devant le Palais , où l’on fe delaiïe en danfant 
pendant que les Grands qui ont préfidé au 
travail rendent compte de l’Etat des terres au 
premier Valet de chambre du Roi ; aprèsquoi 
chacun s’en retourne fouper & coucher chez 
foi. 
Il ne faut pas s’imaginer que ceux qui font 
éloignez de lix ou fept lieues de la ville où le 
Roi fait fa rélïdence viennent tous à Xavier; 
il n’y a que ceux qui en font à deux ou trois 
lieues. Le Roi a des terres dans les Provin- 
ces éloignées auffi bien qu’aux environs de fa 
Capitale. La culture de ces terres-là eft com- 
niife aux foins des Gouverneurs de ces Pro- 
vinces, & les peuples de leur Jurifdiétion les 
cultivent avec les memes cérémonies que cel- 
les que nous venons de rapporter. 
Il faut avoiier que ces peuples aiment bien 
paffionnément le chant & ladanfe, puifqu’el- 
Jes leur fervent à fe délaffer après des jour- 
nées entières de travail. J’ai remarqué cela 
eu Amérique où nos Negres après fix jours 
entiers 
