о НѢКОТОРЫХЪ ГРЕЧЕСКИХЪ ТЕКСТАХЪ ЖИТІЙ СВЯТЫХЪ. 
41 
προνοίας διά την εκείνου σκληροκαρδίαν, 
Γνα υ.ή τό κρεΐττον Οπό του χείρονος 
άρ'/ηταΓ οπερ δή καλώς ποιούν και 
συνέδρα[Λε. 
XV. 37, δ — 1 1. αρ’ τοσαύτημέν 
ήτήςπατριδος προθυυ.ία, ελάττω'/®^) 
δέ της προθυυ-ίας ο του γενναόος 
άγων; ή αγωνίζεται ρΐ-εν ίσορρόπως 
εις την των εκκλησιαστικών πραγμάτων 
κατάστασιν, ου πεπαιδευριένως δέ; ή 
, / 5\ 
συνετώς αέν, ου προσηκοντως οε; η 
ταυτα μεν πάντα τελείως και Οπερ 
λόγον, Οπελείπετο όε μικροψυχ_ιας 
έν έαυτω λείψανο ν ή . γαμαιζήλου 
(ορονηυ,ατος ; ου υ.εν οΟν άλλ όμοΰ τα 
πάντα έτελεϊτο καί έσπουόάζετο, δια- 
τάζεις ίεραί, ευκοσ[Λΐα τοΰ |5ΐήματος, 
κατάστασις τοΰ ιερατικού συστήματος. 
Ν. 162, 2. άρ’ ουν ομολογία μον^^ 
ψιλή τό τής άληθ·οΰς πίστεως ό αεγας 
ουτος διετράνου κεφάλαιον, oby i δε και 
ζήλος τή ομολογία προσήν; ή τούτο 
μεν άναμφίλεκτον, κίνδυνων δε ταυ- 
την /ωρίς διεσώσατο; ή τούτοις ώς 
άδάμας έστομωτο, Οποστολή δε τοΰ 
λέγειν τό ριή εΟδοκείσθαι παρά θεω προ- 
πετίμηκεν; οΟ μεν ουν, αλλα σΟν ό[χο- 
λογία και ζήλω και κινδυνοις λόγος 
αΟτω βιωφελής μα/_αίρας τομώτερος 
ταίς τρεσίν απγ]ώρητο. 
XVI. 38, 7 СЛ. τής δέ περί την 
πατρίδα κηδεμονίας καί προστασίας 
πολλά μέν καί άλλα γνωρίσματα' 
10 ρ. 505 C. οπερ ουν καλώς ποι- 
οΰν καί συνέδραμεν. 
32 ρ. 540 Β. Άρ ουν προεθυμήθη 
μεν οΟτως, 'ηγιονισται οε της προ- 
θυμίας έλαττον; ή διαγωνίζεται 
μέν άνδρικώς 
οΟ συνετώς δέ; ή πεπαιδευμενως 
μέν άκινδύνως δέ; ή πάντα μέν ταΰ- 
τα τελείως καί Οπέρ λόγον, Οπε- 
λε ίπετο δέ τι μικροψυχίας έν έαυτω 
λείψανον; 
οΟδαμώς· άλλ’ όμοΰ τα πάντα κατ- 
αλλάττεται, βουλεύεται, παραταττε- 
ται^^®). 34 ρ. 541 C. εΟχών διατάξεις, 
εΟκοσμίαι τοΰ βήματος. 
34 ρ. 541 BC. τής δέ περί τήν 
εκκλησίαν τοΰ άνδρός κηδεμονίας καί 
προστασίας πολλά μεν και άλλα 
13δ) Такъ, очевидно, надобно читать вмѣсто ελαττω. Cp. выше § 57. ^ ^ ^ ^ 
136) Ср. Ж. Аѳан. Леонск. 51, 6: ар’ ουν καταλλάττεται μεν ουτω ραδιως καιμετατώε- 
τα-.ουχάπόκαρδίας δε; ·)) άπδ /.αρδίας μέν όύ κηδεμονιχώς δέ πρδςαύτούςδ-.ατώεταΐ;ή κη- 
δεμον.κώς μέν ούκ οίκονομικώς δέ; η ταΰτα μέν πάντα καλώς τε και ως ουκ^αν τις άλλος 
θεραπείαν δέ τινα των σκανδάλων κάι λυσιν των αιτίων ουκ έπινοεΤ; η ουκ αξίαν μηοε το ασφαλές 
έκατέοοις καί εις τό μέλλον χαριζαμίνην; où μέν ουν, άλλα κάι καταλλαττεται και συγγι- 
γνώσκει τοΤς άγνοία σφαλεΤσιν. 62, 20: αρ’ ουν τα μέν περί τούτων ούτω ς^έτυπου^τε και ουτω 
δίέταττε — τήν δε πνευματικήν πανδαισίαν ού προσετίθεΐ; ή προσετίθει μέν ενδεως δ ε; η ουκ 
ένδεώς μέν ού συνετώς δ έ; καί τίς π/.έον εκείνου τούτου τοΰ μέρους επεμελήθη , 
