о НѢКОТОРЫХЪ ГРЕЧЕСКИХЪ ТЕКСТАХЪ ЖИТІИ СВЯТЫХЪ. 
53 
другомъ мѣстѣ того же памятника, очень близкомъ къ первому. Стр. 78, 4 
читается: ή Τ'.[Αη τής είκόνος καί ή προσκύνησές, ώς ποέητου, της φύσ^ως οπέ 
τό ποωτότυπον διαρ-ένεέ. 
Ес.ти имѣть въ виду указанное смѣшеніе согласныхъ и помнить, что ε 
можетъ быть выраженіемъ звука, который иначе выражался чрезъ са, то 
легко придти къ поправкѣ διαβαίνει, которая требуется смысломъ и с.іово- 
употреб.іеніемъ. Ср. Ж. Георг. Амастр. 59, 6: κα». ζωγράφο., άριστο, καί 
στρατιώτης επί παρατάξεως την βασιλεως ανδρείαν ρ.έρ.ησάμενος επί τό προοτό- 
τυπον πεφύκασι δίαβίβάζειν την εύκλειαν, и особенно Iguat. Ύ. Niceph. 
ρ. 1G8, 19: ή τής έίκόνος τιρ.ή έπί το πρωτότυπόν διαβαίνει. Очевидно, эту 
поправку или άναβαίνει имѣлъ въ умѣ и переводчикъ, передавшій όέαμενει 
чрезъ «восходитъ», 
64. У Плотина, архіепископа Солунскаго, въ Похвалѣ св. Димитрію 
Солунскому въ гл. 1 1 разсказано, какъ великомученикъ уже послѣ своей 
смерти отвращаетъ отъ родного города приступъ Аваровъ. Между про- 
чимъ онъ убиваетъ того изъ враговъ, который впереди всѣхъ взбирался 
по лѣстницѣ на городскія стѣны. Когда непріятель отбитъ, стараются 
разыскать того, кѣмъ совершенъ этотъ подвигъ, по найти не могутъ. Послѣ 
этого разсказа въ гл. 12 стр. 51, 10 идутъ слова: τό όε υ.άλιστα τερψαν εις 
συγκατάθεσιν τους έκζητουντας τόΟ θαύματος, οί τήν φυλακήν έκείνης ποιούμενοι 
τής νυκτός των τει/ων όρκοις τήν έ^ομολόγησίν έμπεδώσαντο· έφασαν γαρ 
μηδένα καθάπαζ τοΐς τεί/μσι προλιπεΤν κατά τήν τής προσβολής ώραν των 
πολεμίων, οίκοι δέ πάντας ίέναι άποκαθευδήσαντας, του όρθρου οια όή ταύ- 
την ιτυνήθως ένδιδόντος τήν άνεσιν τοΐς παννυχίως φυλάττουσιν. 
Подтвержденное клятвой показаніе страяш о томъ, что чудесный по- 
двигъ не можетъ быть присвоенъ никому изъ ея среды, не могло доставить 
удовольствія пли наслаяцт,епія производящимъ разс.іѣдованіе скептикамъ, а 
могло только обратить, склонить ихъ къ признанію чуда, и авторъ не 
могъ написать τερψαν, а до.іженъ былъ написать τρεψαν. Слѣдующее пѣ- 
ско.іько ниже άποκαθευδήσαντας измѣнитъ въ άποκαθευδήσαντας всякій, 
кто не склоненъ допускать, что стража на стѣнахъ высыпалась, а домой 
уходила бодрствовать 
65. Тамъ же гл, 14 стр. 53, 23 напечатано: ίκετεύοντες δυσωποΰμεν, 
οπο^ς ταΐς 
κός ήμϊν 
σαϊς εύπροσδέκτοις 
σκόλοπος των τε 
πρεσβείαις άναθώμεν του επηρτημενου τής σαρ- 
άλλοιν των κατά τον βίον συμβαινουσών περι- 
στάσεοιν. 
άναθώμεν придумалъ издатель. Какой смыслъ могъ онъ придавать гла- 
голу άνατιθέναι въ такомъ контекстѣ, напрасно было бы угадывать. Видно 
166) Μνημεία άγιολογικά. 
