64 
π. НИКИТИНЪ 
раженіе «проспла дать ей сына, котораго, если онъ будетъ данъ ей, она 
обратно приведетъ къ Богу» было бы слишкомъ тавтологично и даже едва 
ли вообще мыслимо: само собою очевидно, что Марія не могла привести 
того сына, котораго не рождала». Что въ дѣйствительности значитъ δ^τόν, 
показываетъ Ж. св. Георгія Амастрпдскаго стр. 7, 12, гдѣ рѣчь идетъ о 
родителяхъ СВ. Георгія: οΰκέτι του γένους διάδοχον — ουδέ γήρους βακτηρίαν 
Γ^τουντο λαβεΐν, άλλ εί δοθείη αύτοϊς παΐς, δώσουσιν αυτόν δοτόν ένώπιον κυρίου, 
παραστήσουσιν αυτόν άνάθηρ-α ίερόν θεώ τω δεδωκότι. Но если въ житіи св. 
Ѳеодора δοτόν προσάγει θεω значитъ «приведетъ въ даръ богу», то понятно, 
что вмѣсто αύτρ с.іѣдуетъ читать αυτή. Общимъ источникомъ обоихъ вы- 
раженій с.іужила молитва Анны, матери Самуила, въ первой книгѣ «Цар- 
ствъ» (1, 1 1): ηυξατο ευχήν κυρίω λέγουσα— έάν έπφλέψ-ρς έπί τήν ταπείνωσιν τής 
οουλης σου καί όως τή δούλη σου σπέρμα άνδρών, καί δώσω αυτόν ένώπιόν 
σου όοτον εως ημέρας θανατου αύτοΰ. 
90. Ж. Ѳеодора Гд. гл. 10 стр. 8, 26: τά των μοναγών άμφια ένδύει 
τόν κατα μονάχους ήόη καί βιοΰντα καί ζην έλομενον. 
Кажется, что и это мѣсто принадлежитъ къ числу тѣхъ, въ которыхъ 
показанія рукописи В бо.іѣе правдоподобны, чѣмъ показанія того списка 
(А), которому слѣдовалъ г.іубоко уваліаемый издатель Слова άμφια пѣтъ 
въ спискѣ в, и что оно можетъ быть интерполяціей, показываютъ такіе 
тексты, какъ гл. 19 стр. 14, 24: τά των μοναχών χειρί του ίερέως άμφιέν- 
νυσι. ΙΑ. 57 стр. 56, 15: τά μοναχικά άμφιασάμενος. ІК. Григорія Сина- 
дта2о^ стр. 5, 5: τά μοναχικά παρ’ αύτου άμφιέννυται. 27, 4: επενδύεται τά 
μοναχικά. 
91. Ж,. Ѳеодора Ед. стр. 65, 11 читается: έ'^ωνούμαι τόπον περιτε- 
τειχισμένον καλόν τή θέσει, έχοντα ένδοθεν του τείχους ύδωρ διηδέστατον 
и стр. 100, 2: ύδωρ έπίομεν διηδές μάλα καί ψυχρόν. 
Едва ли стоитъ сохранять такія особенности правонисанія. Примѣровъ 
сочетанія ύδωρ διείδες достаточно приводитъ Thesaurus. Выраженіе έσοπτρα 
οΐιΙΟϋσ ι,ατα } потіюб.іяетъ Игнатій Діаконъ въ ѢКитіи св. Григо 2 )ія Декапо- 
.тата гл. 1 стр. 129, 4: оіоѵ πρός έσοπτρα διειδέστατα τόν νουν άπενθύνειν, 
гдѣ послѣднее написаніе, вѣроятно, по опечаткѣ явилось вмѣсто άπευθύνειν. 
92. λΚ. Ѳеодора Ед. гл. 66 стр. 67, 13 печатный текстъ даетъ: 
παραυάκα τοινυν κλαιων και όδυρόμενος ύπεχώρησα τής άρχαίας ήμών παρ- 
οικία., και περοπορών οι ήμερων τεσσαράκοντα κατέλαβον ενθάδε. 
Что такъ (περοπορών ) читается въ рукописи В, показываетъ въ высшей 
сгепеші точный критическій аппаратъ изданія, усвояющій ])укописпД чтеніе 
20G) Ср. выше § 24. 
207) Издалъ II. В. Помяловскій. СПБ. 1894. 
