8G 
ОТЧЕТЪ О ТРИДЦАТЬ ШЕСТОМЪ ПРИСУЖДЕПШ 
Что ДО указаній г. Стасова на «аналогіи ме;кду тю]жскішп сказаіііямп 
и нашимъ эпосомъ во всѣхъ тѣхъ че])тахъ, которыя относятся къ коню и 
всему связанному съ нимъ» (стр. 219), то остаются въ силѣ замѣчанія 
О. И. Буслаева въ его отзывѣ о сочпненіи г. Стасова (стр. 44 — 45). 
Моікно бы добавить еще немало къ сказанному акад. Буслаевымъ. Ду- 
мае.мъ, что наблюденія г. Стасова и дополненія къ нимъ г. М. лишатся 
усвояемаго имъ значенія доказательствъ тезиса о восточномъ происхожденіи 
нашихъ былинъ, каі;ъ ско })0 будутъ нодоб})аны соотвѣтственныя данныя изъ 
западнаго эпоса Феодальной и рыцарской поры, за справками о которыхъ 
можно обратиться къ спеціальнымъ монографіямъ о конѣ у западныхъ наро- 
довъ, между п]юч. въ эпосѣ, именно къ книгамъ Bangert’a: Die Tiere im 
altfranzüsischen p]j)os, — Kitze: Das Koss in den altfranzüsisclien Artus- 
nnd Abentheuer Komaneu и др. Нѣсколько большая близость въ этомъ отно- 
шеніи ])усскаго эпоса къ восточному (нанр., ухалчиваніе самого витязя за 
конемъ въ ]іусскоугь эпосѣ, мел;ду тѣмчч какъ въ западныхъ рыцарскихъ 
поэмахъ эта і)оль удѣлена 0]>уженосцамъ) объясняется развитіемъ большей 
У'гонченности въ лшзіш западнаго і)ыца])ства п тѣмъ, что необходимость 
вести постоянную бо])ьбу со стенными наѣ.здииками на ихъ же ладъдоллчна 
была внести въ ])усскій эпосъ соотвѣтственныя подробности помимо пря- 
мого заимствованія ихъ изъ поэзіи кочевниковъ. 
І1:зъ общихъ Фактическихъ доказательствъ восточнаго воздѣйствія на 
})азвитіе нашего богатырскаго эпоса наименѣе возбул-гдаетъ сомнѣнія ука- 
заніе на п])Оисхол;деніе слова богатырь (стр. 222, 224). ѢІо время и путь 
п])Онпкновенія къ намъ этого слова все еще доллшы быть признаны тем- 
ными и пос.іѣ того, какъ порѣшено, что слово богатырь не арійскаго корня. 
П]штомъ, еслибы дал;е согласиться, что оно заимствовано русскими у тюрк- 
скихъ кочевниковъ, этимъ не было бы доказано еще, что вмѣстѣ со сло- 
вом!., которое было въ большомъ ходу у тюрковъ и татаръ въ самой лсизни 
для обозначенія удальцовъ, перешелъ къ намъ и эпосъ о восточныхъ бога- 
тыряхъ. 
Таковы у г. М. общія доказательства его излюбленнаго положенія о 
значительномъ восточгю.мъ вліяніи на })азвптіе нашего эпоса. 
По словамъ самого г. М., «роль тюркскихъ кочевниковъ, особенно 
половцевъ, а затѣмъ тата])ъ, во внесеніи въ нашъ эпосч. восточныхъ ска- 
зочныхъ сюліетовъ, своихъ и чулшхъ, не молгетъ быть констатирована 
такъ л;е наг.іядно и осязательно, какъ ихъ вліяніе на нѣкоторые эпическіе 
пріемы и loci communes», (стр. 225). Подвергнемъ же провѣркѣ въ даль- 
нѣйшеліъ разборѣ сравненіе сказаній по])озиь, производимое г. М. д.ш 
нодде])яіанія его тезиса, а такліе выводы, которые, но мнѣнію г. М., выте- 
каютъ пзъ этихъ отдѣльныхъ (ціавненій. 
