НАГРАДЪ ГРАФА УВАРОВА. 
107 
ходъ сказанія о Ііпкогда не существовавшемъ богатырѣ недавняго прошлаго 
этой земли н ѴСПѢ.1Н такъ быстро распространиться по остальнымъ зем- 
лянъ, что нрониклн даже на западъ? -Оставляемъ въ сторонѣ ігѣкоторьш 
ДРУГІЯ несообразности, возникающія съ принятіемъ гипотезы г. і1. 
' Въ нихъ мы усматриваемъ отрицательный доводъ въ пользу того, что 
гачность былевого Ильи — историческая. Отмѣтимъ далѣе, что, но мнѣнію 
г. М. тинъ Ильи, какъ охранителя гранпцъ русской земли, сложился подъ 
вліяніемъ сказки о Крусланѣ, но въ концѣ самъ же г, М. справедливо при- 
знаетъ существованіе пограничной .сторожи» уже въ до-татарскш періодъ 
и готовъ усвоить пос.лѣднему и начала казачества (стр. 227 п с.дѣд.). Кромѣ 
того кажется намъ, есть и положительныя данныя, позво.іяющш указать 
дѣйствительную личность нашей исторіп, прославленную потомъ подъ име- 
немъ Ильи Муромца [подробнѣе этогъ домытъ мы имѣли развить въ 
ПОЛНОМЪ текстѣ рецепзіп]. 
Л'. Кавказско - русскія параллели. 
Передачу восточныхъ сюжетовъ тюрками русскимъ сосѣдямъ г. М. 
указываетъ но преимуществу «въ нѣкоторыхъ сюжетахъ, связанныхъ у 
насъ съ именемъ Ильи» (стр. 225). Къ этому главному тезису г. М. о тюрк- 
скомъ вліяніи на нашъ эпосъ примыкаетъ этюдъ о «Кавказско-русскихъ 
параллеляхъ», составляющій первое приложеніе къ «Экскурсам^). 
Г. М. является въ этомъ этюдѣ нродоля^ателемъ указаніи, которыя 
были сдѣланы другими изслѣдователями: по его словамъ (стр. 1), «уже не 
разъ въ литературѣ нашего эпоса были указываемы параллели^ меягду н^ 
которыми тинами и сюжетами кавказскихъ нартскихъ сказаніи и нашихъ 
былинъ». «Оставляя для дальнѣйшаго вопросъ объ исторически.чъ отноше- 
ніяхъ Руси къ Кавказу, затронутый г. Халаискимъ» (ср. стр. 14 прило- 
женія), г. М. «дѣлаетъ нѣсколько замѣчаній о сѣверо - кавказскихъ эпиче- 
скихъ (нартскихъ) сказаніяхъ вообще» и затѣмъ «переходитъ къ разсмогрѣ 
Пію отдѣльныхъ мотивовъ Кавказскихъ эпическихъ сказаній, представляю- 
щихъ параллели или аналогіи нашимъ былинны.мъ». 
Такіе мотивы указаны г. М., во-ие])выхъ, въ параллель нашимъ сказа- 
нія.мъ о Святогорѣ. 
По поводу «глухого указанія Далевскихъ от.мѣтокъ изъ народныхъ пре- 
даній на какѵю-то встрѣчу Плыі съ богатырскимъ костякомъ» г. М. замѣ- 
чаетъ, что «мо'пшъ встрѣчи богатырей съ исполинскимъ костякомъ очень 
распространенъ въ Кавказскихъ сказаніяхъ» (стр. 13 ). — Подрооность, 
подобная сказанію былинъ объ убіеніи Ильею Идолища, «раснросі ранена 
въ Кавказскихъ ска.запія.хъ о всгрйчѣ нарта (Сосрыко) съ великаномъ. 
