Первая книга хроники Іоанна Малалы. 
Хроникѣ Іоанна Малалы въ послѣднее время посчастливилось: от- 
дѣльныя ея части стали служить довольно часто предметомъ изслѣдованія 
ученыхъ — русскихъ и нѣмецкихъ. Единственный ея Оксфордскій списокъ, 
представляющій нѣсколько пропусковъ, тѣмъ самымъ побулідалъ византо- 
логовъ къ точному изслѣдованію происхожденія хроники и дальнѣйшей ея 
судьбы. Славянскій текстъ хроники, какъ извѣстно, тол^е возбуждалъ 
вниманіе изслѣдователей, какъ единственный переводъ греческаго ориги- 
нала, да еще вдобавокъ сохранившій первую главу. Но къ сожалѣнію, не 
всѣ нѣмецкіе ученые могли пользоваться славянскимъ переводомъ во 
первыхъ потому, что изъ хроники издана только ничтожная часть, во 
вторыхъ потому, что многіе, при незнаніи русскаго языка, напередъ не 
признавали важности перевода. Однако дѣло мало по малу подвигалось 
впередъ, и въ настоящее время является далее рѣчь о переизданіи грече- 
каго текста и объ и.здаиіи славянскаго перевода. Академикъ Ягичъ 
въ примѣчаніи къ адресованному на его имя письму и напечатанному 
въ Агсіііѵ’ѣ für Slavische Philologie, XVI Band, {Gleye — Zum slavi- 
sclien Malalas) говоритъ такъ: «am bestens wäre es allerdings, wenn 
schon jetzt Jemand in Russland eine kritische Herstellung des 
slav. Malalas liefern könnte». Изданіе, конечно, дѣло будущаго; пока 
позволительно дѣлать нѣкоторыя подготовительныя работы. Попытку 
въ этомъ направленіи сдѣлали Dr. Gleye въ указанной сейчасъ статьѣ и 
г. Шестаковъ въ статьѣ, посвященной отношенію славянскаго перевода 
къ греческому оригиналу^). Что касается собственно первой главы 
1) Шестаковъ. Іоаннъ Риторъ церковной исторіи Евагрія, 1890; его же — О значеніи 
славянскаго перевода хроники Іоанна Малалы для возстановленія и исправленія ея гре- 
ческаго текста. Визант. Врем. 1895 г. 
Заи. Ист.-Фил. Отд. 
1 
