ПЕРВАЯ КНИГА ХРОНИКИ ІОАННА МАЛАЛЫ. 
27 
только « дасть емЬ" ЛивъскЬ" землю ». Какъ было въ греческомъ оригиналѣ, 
сказать трудно. Пасхальная хр. сходится съ П.; Άστυνό^χην = «’Астро- 
номѣю» Елл. Лѣт. и Арх. сп.; «της ουρανίας Αφροδίτης» нѣтъ ни у Мюл., 
ни у Кр., ни въ славян, переводѣ; καί αΰτω φιλοσόφψ нѣтъ въ переводѣ. 
XVI. Ни въ слав, переводѣ, ни въ Пасх, хр., ни у Мюлл.иКр. нѣтъ 
ничего подобнаго. Въ Пасх. хр. вслѣдъ за словами καί αυτω φΛοσόφφ 
слѣдуетъ — καί έμειναν όμοΰ φιλοσοφουντες σωφρόνως άχρι θανατου, что 
соотвѣтствуетъ въ переводѣ — «й жиста ібба вк^^пѣ цѣломр5^юща и до 
смрти»; подобное же у Мюллера: έκεϊνοι άμου φιλοσοφουντες ά/ρι θανάτου. 
Нужно думать, что настоящаго отрывка въ хроникѣ Малалы не было : онъ 
есть добавленіе П. 
XVII. «Цртвовав’ же Пикъ въ Асоуріи лъ л*» соотвѣтствуетъ чтенію 
Мюл. и Кр.: βασιλεύσας δε Πϊκος ό καί Ζευς έν Ασσυρία έτη λ, Мюл.; ποιή- 
σας . . . Βηλον βασιλέα της ’Ασσυρίας въ переводѣ — «поставивъ . . . Велиліа 
въ Асуріи»; Велонъ царствовалъ «в лѣтѣ» = Кр. и Пасх. хр. έτη β, а 
въ П. έτη οκτώ, у Мюл. пѣтъ; «бѣаше бо старъ» = Пасх. хр. ήν γάρ 
γεγηρακώς, въ Π. άδύνατος, съ чѣмъ сходится Кр. άδυνατήτας; славянскому 
«а Нина ііоемшаго свою мтрь Семіраминь» нѣтъ соотвѣтствія ни въ П., ни 
въ Пасх, хрон., но едва ли оно не было въ греч. оригиналѣ. Въ Пасх, 
хронику этотъ отрывокъ и предшествующій вошли цѣликомъ. Елл. 
Лѣт. передастъ въ сокращенномъ видѣ, но удерживаетъ «й Нина дѢла 
поемшаго свою мтрь Семирамъ ». 
ХѴШ. Вошло цѣликомъ въ Пасхальную хронику. 
XIX. « ФКрасъ » = Θούρρας Пасх. хр. и Мюл., Φόρας Кр.; ό τούτου 
πατήρ Ζαμής ό τής Ρέας αδελφός = «сего ССць Заб Реинъ братъ»: «Заб», 
д. б. испорчено, у Мюл. и Кр. читается "ΙΙρας άδελφός; καί αύτω δυνατω 
άνθρώπφ переведено чрезъ «tomS' сМцю моунда»: не есть ли «с^’щю» = 
δυνατω порча изъ «силыюу?» «іо колѣна Си<і>ова» = εκ τής του Ίάφεθ, то 
же имя и въ Пасх. хр. и у Кр., хотя у послѣдняго измѣненъ порядокъ; у 
Мюл. пѣтъ; отъ чего зависитъ различіе между греч. текстомъ и перево- 
домъ — сішать трудно. «Валъ богъ» = Пасх, хр., Мюл., Кр. Παάλ 
θεόν, въ П. Βήλον θεόν — послѣднее, очевидно, ошибка, «бесѣдою іірр- 
ческіа кнйгы Даніилъ» вѣрнѣе въ Пасх. хр. — μνημονεύει ή προφητική 
γραφή του Δανιήλ, въ Π. — φωνή, у Κρ. καί ό προφήτης Δανιήλ. Въ пере- 
водѣ нѣтъ « ότι ήναγκάζοντο προσκυνεΐν αύτω, нс сохранилось такіке и у 
Мюл. и Кр.; άφείλατο τήν βασιλείαν άπό Ασσυριών въ переводѣ оніибочно 
— «Сига цртво Си Пръсъ». 
