ОТЧЕТЪ О 1І0ѢЗДКѢ въ СРЕДНЮЮ АЗІЮ СЪ НАУЧНОЮ ЦѢЛЬЮ 1893 94 ГГ. 19 
сюда камни, обтеса.гь ихъ и иача.гь іюс іі)оыку. Закончивъ ее, онъ захотѣлъ 
также прорыть горы Буттамъ-Буйнакъ и провести рѣку Таласъ мимо 
своего города, такъ какъ мѣстность искони оы.іа безводной и пустынной. 
Въ одну изъ своихъ поѣздокъ къ горамъ онъ встрѣтп.ііъ другую красавицу, 
которая поправилась ему больше и была сговорчивѣе; Аланъ-Хазаръ 
остался у нея, бросивъ свою постройку. Пос.іѣ смерти великана изъ его 
голеней былъ построенъ мостъ черезъ Аму-Дарью за Самаркандомъ (sic). 
2) Ахыръ-ташъ былъ построенъ Манасомъ ’) и его сыномъ Сиыеемъ 
(по правописанію г-на Дудина)^). Сынъ съ да.іекихъ горъ бросалъ камни, 
отецъ отесывалъ ихъ и складывалъ. Достроивъ зданіе, они жили въ немъ 
до смерти отца; послѣ этого сынъ покпну.іъ Ахыръ-ташъ и носе.іился въ 
Манасъ-мазарѣ за Таласомъ, верстахъ въ 25-ти отъ Ауліе-ата. Здѣсь 
кочевники напали на Симея и убили его. Его трупъ до.лго лежа.лъ непогре- 
беннымъ; птицы и звѣри съѣли мясо трупа, а люди п,зъ бедреиыхъ костей 
построили мостъ черезъ р. Таласъ у Текъ-турмаса (напротивъ Ауліе-ата). 
Мостъ долго бы.іъ въ цѣлости; еще теперь нѣкоторые старики помнятъ 
его®). 
Въ настоящее время около Ахыръ-таша совсѣмъ нѣтъ воды, но видно 
еще высохшее русло нѣкогда значительной рѣки, на нравомъ берегу кото- 
рой была воздвигнута постройка; рѣка имѣла нѣсколько притоковъ. По 
словамъ киргизовъ ключъ, изъ котораго вытекала рѣка, находится въ го- 
рахъ и нс изсякъ и теперь. 
Верстахъ въ 15 къ юго-западу отъ Ахырташа, б.гаже къ горамъ, 
есть киргизская зимовка Уку-тсісъ; при постройкѣ одного изъ домовъ 
употребили въ дѣло каменную бабу, найденную въ окрестностяхъ; но лицо 
истукана бы.ло обращено къ наружной сторонѣ, такъ что г-нъ Ковалевъ 
могъ срисовать его. Сколько мнѣ извѣстно, это — самое западное мѣсто въ 
русскомъ Туркестанѣ, гдѣ до сихъ норъ бы.іи найдены каменныя бабы; въ 
восточной части Сыръ-Дарьпнской области и въ Семирѣчьѣ эти изваянія, 
какъ извѣстно, встрѣчаются очень часто. Обычай ставить на могилахъ 
такія «і’игуры, і;акъ мнѣ сообщи.іъ В. М. Успенскій (кульдншнскій кунсулъ) 
существовалъ въ Китаѣ еще въ III в. до Р. Хр.; отъ китайцевъ его, не- 
видимому. заимствовали кочевники. Находки, сдѣланныя во время Орхон- 
1) Національный кара-киргизскій герой, преданія о которомъ существуютъ однако 
и у киргизъ-казаковъ. Легенда о Манасѣ вошла въ «Образцы тюржскпхъ текстовъ» Б. В. 
Г адлов а, ч. V. 
2) Въ тѣхъ преданіяхъ, которыя намъ пришлось слышать, сына Манаса всегда на- 
зывали Семетеемъ. Подъ тѣмъ же именемъ онъ упоминается у В. В. Гадлова. 
3) Преданія о постройкѣ моста яерезт. быструю рѣку изъ костей великана встрѣ- 
чаются въ Средней Азіи часто. 
2* 
