ОТЧЕТЪ О ПОѢЗДКѢ въ СРЕДНЮЮ АЗІЮ СЪ НАУЧНОЮ ЦѢЛЬЮ 1893 — 94 ГГ. 
33 
самыя противорѣчивыя мнѣнія. Столь жѳ томна исторія возвышенія Кара- 
ханидовъ, при которыхъ Баласагунъ впервые становится извѣстнымъ. 
Самымъ мигущественнымъ тюркскимъ народомъ въ Средней Азіи 
арабскіе геограФЫ называютъ народъ Jbjiù· Григорьевъ’) предложилъ 
читать это слово (тогузгуръ) и сблизилъ этотъ народъ съ токузъ- 
уйгурами Рашид-эд-дина. Мнѣніе Григорьева было принято всѣми уче- 
ными, такъ какъ невидимому находитъ себѣ подтвержденіе въ китайскихъ 
источникахъ, по свидѣтельству которыхъ уйгуры уже въ VIII в. раздѣ- 
лялись па девять колѣнъ ^). Существовало уйгурское преданіе, разсказанное 
у Джувейни^), что первый ханъ уйгуровъ Буку-ханъ переселился съ Ор- 
хона на западъ и основа.іъ городъ Баласагунъ. Отсюда возникла теорія, 
по которой легендарный Буку-ханъ тожественъ съ Богра-ханомъ араб- 
скихъ историковъ и слѣдовательно Караханиды были токузъ-уйгурскими 
(тогузгурскимп) владѣтелями ^). Эта теорія .лежитъ въ основаніи всѣхъ раз- 
сужденій г-на Петровскаго о Баласагунѣ. 
Чтеніе было си.лыіо поколеблено проФ. Нельдеке, который ука- 
за.іъ ііа одинъ пехлевійскій текстъ конца IX в. (The Sacrecl Books of the 
East. ed. Müller, XVIII, 329), гдѣ абсолютно точнымъ пазендскимъ а.лФа- 
витомъ написано Tuglizglmz ^). Существованіе токузъ-огузовъ въ Средней 
Азіи теперь доказано орхонскими надписями, вслѣдствіе чего чтеніе токузъ- 
огузъ (а не уйгуръ) становится несомнѣннымъ®). Изъ надписей ясно видно, 
что первымъ народомъ, называвшимъ себя тюрками (въ китайской тран- 
скрипціи Ту-кюе), бы.лп огзъьГ). По словамъ арабскихъ историковъ токузъ- 
огузы (вл, концѣ IX в.) оказали помощь китайскому императору противъ 
мятелщиковъ", въ китайскихъ источникахъ все это разсказывается о народѣ 
Ша-то®), принадлежавшемъ къ Ту-кюе®) (тюркамъ, огу.замъ), а не къ 
1) Объ Абу-ДолеФѣ, стр. 34. 
2) Іакин оъ, Собр. свѣдѣній, I, 383. 
3) Легенда въ текстѣ и нѣмецкомъ переводѣ приведена К. Г. Залеманомъ въ из- 
даніи «Кудатку биликъ» В. В. Радлова (Das Kudatku Bilik, Тѣеіі I, Text in Transscnpüon, 
St. Petersburg 1891, pp. XLI— XLIX); русскій переводъ въ книгѣ «Къ вопросу объ уйгурахъ» 
В. В. Радлова, Спб. 1893, стр. 56 — G2. 
4) Такой взглядъ па происхожденіе Караханидовъ въ послѣдній разъ изложенъ 
В. В. Радловымъ (Kudatku Bilik, LXXVIII— LXXIX; Объ уйгурахъ, 121). 
5) Bibi. Geogr. Arab. VII, p. VIII. 
6) Ha это уже было указано въ «Журн. Мин. Пар. Проев.», апрѣль 1894 г., въ статьѣ 
проФ. H. И. Веселовскаго (Соврем, лѣтопись, стр. 59— 72). 
7) Объ этомъ сп;е раньше догадывался В. В. Радловъ, Kud. Bilik, LXXVII; Объ 
уйгурахъ, 117. . ί · 
8) Объ этихъ событіяхъ подробнѣе всего у Reinaud, Relation des voyages faits par 
les Arabes et les Persans dans l’Inde et à la Chine, Paris 1845, t. I, dise. prél. СІЛІІ, 
CXXXVII— CXXXIX, 64-65. 
9) Іакиноъ, Собр. свѣдѣній, I, 452. 
Зап. Ист.-Фи.і. Отд. 
3 
