ОТЧЕТЪ О ПОѢЗДКѢ въ СРЕДНЮЮ АЗІЮ СЪ НАУЧНОЮ ЦѢЛЬЮ 1893 — 94 ГГ. 109 
было четыре глаза. У Яфета была собака, которая въ это время ощени- 
лась; Яфстъ убилъ щенка; сынъ Яфета до четырехъ лѣтъ сосалъ молоко 
собаки, держался за ея ухо и ходилъ, какъ ходятъ слѣпые. Когда собака 
принесла второго щенка, она бросила сына Яч>ета и воздала благодарность 
Богу, что избавилась отъ него. На другой день оказалось, что два глаза 
собаки перешли къ этому ребенку и два глаза остались собакѣ; слѣды этого 
еще остались па мордѣ собаки; по этой причинѣ ихъ называютъ секлабами 
(славянами). (Итакъ) тотъ начальникъ въ спорѣ убилъ посла и по необхо- 
димости долженъ бьыъ покинуть страну славянъ. Онъ ушелъ оттуда и при- 
шелъ къ хазарамъ; хазарскій хаканъ хорошо обращался съ нимъ до своей 
смерти. Когда на нресто.іъ сѣлъ другой хаканъ, онъ обнаруяшлъ нераспо- 
ложеніе къ пришельцу; тотъ былъ вынужденъ удалиться, ушелъ и пришелъ 
къ Башдяіурту, Этотъ Башджуртъ былъ однимъ изъ хазарскихъ вельможъ 
и жилъ между в.іадѣніями хазаровъ и кимаковъ съ 2000 всадниковъ. Хазар- 
скій ханъ отнрави.ііъ къ Башджурту человѣка, требуя^ чтобы онъ прогналъ 
славянина; тотъ поговорилъ объ этомъ со славяниномъ; славянинъ отпра- 
вился во владѣнія . . . . , съ которыми онъ находился въ родствѣ. По дорогѣ 
онъ прибылъ въ одно мѣсто между владѣніями кимаковъ и тогузгузовъ; 
ханъ тогузгузовъ поссорился со своимъ племенемъ и разсердился на нихъ; 
(многихъ изъ) нихъ убили; (остальные) разсѣялись и по одному или по два 
стали приходить къ славянину. Онъ всѣхъ принималъ и оказыва.іъ имъ 
добро, такъ что ихъ набралось много. Онъ послалъ человѣка къ Башджурту, 
заключилъ съ нимъ дружбу и этимъ усилился; послѣ этого онъ произвелъ 
нападеніе на гузовъ, многихъ изъ нихъ убилъ, многихъ взялъ въ плѣнъ и 
собралъ много денегъ, частью благодаря грабежамъ, частью благодаря 
плѣннымъ, которыхъ онъ всѣхъ продалъ въ рабство. Тому племени, кото- 
рое собралось около него, онъ да.іъ имя Киргизъ. Когда извѣстіе о немъ 
пришло къ славянамъ, многіе изъ нихъ пришли къ нему со своими семей- 
ствами и имуществомъ, присоединились къ другимъ и вступили съ ними въ 
родство, такъ что всѣ слились въ одно цѣлое. Признаки славянскаго про- 
исхожденія (еще) эамѣтны въ наі)ужности киргизовъ, именно красные волосы 
и бѣлая кожа *). 
Путь къ киргизамъ ведетъ изъ страны тогузгузовъ, именно изъ 
Чинанджкета въ Хасанъ; изъ Хасана въ Нухбекъ до Кемизъ-арта ^) одинъ 
1) Но китайскимъ иізвЬстіямъ киргиізы отличались высокимъ ростомъ, рыжими воло- 
сами, румянымъ лицомъ и голубілми глазами (Іакиііоъ, Собраніе свѣдѣніи, I, 443). Все это 
указываетъ на то, что киргизы первоначально не были тюркскимъ народомъ. Ср. Radloff, 
Die alttürkischea Inschrifteu, p. 425. 
2) Тюркское слово артъ (собств. задъ, тылъ, здѣсь очевидно въ значеніи хребетъ) въ 
рукоп. Ту Манскаго постоянно прибавляется къ названіямъ горныхъ цѣпей въ Средней 
Азіи. 
