ОТЧЕТЪ О ПОѢЗДКѢ въ СРЕДНЮЮ АЗІЮ СЪ НАУЧНОЮ ЦѢЛЬЮ 1893—94 ГГ. 121 
вляются въ какую-нибудь сторону, они въ то же время оставляютъ много- 
численное войско для охраны своихъ семействъ и имущества. У нихъ есть 
авангардъ, который ѣдетъ впереди войска и носитъ передъ царемъ сдѣлан- 
ныя изъ воска свѣчи и свѣтильники; при свѣтѣ ихъ идетъ царь съ войскомъ. 
Завладѣвъ добычей, они собираютъ ее всю въ лагерь; потомъ ихъ началь- 
никъ беретъ себѣ изъ этой добычи все, что хочетъ; остальное раздѣляютъ 
между воинами. По приказанію начальника каждый воинъ носитъ съ собой 
гвоздь и три каната съ заостреннымъ концомъ; когда войско гдѣ-нибудь 
останавливается, вокругъ войска вбиваютъ эти гвозди и къ каждому гвоздю 
привязываютъ щитъ, такъ что лагерь какъ бы укрѣпляется стѣной. Если 
врагъ совершаетъ ночное нападеніе и идетъ на приступъ, его усилія оста- 
ются тщетными, такъ какъ лагерь благодаря этимъ гвоздямъ походитъ на 
крѣпость. Во владѣніяхъ хазаръ много пашень и садовъ, много (всякаго) 
богатства, много меда; отсюда вывозятъ такя^е хорошій воскъ ^). 
[О буітасахъ какъ у Ибпъ-Русте, см. Хвольсонъ 19 — 21, съ при- 
бавленіемъ, что набѣги на болгаръ и печенѣговъ совершаются каждый годъ. 
Дальше:] Вся мѣстность между ихъ владѣніями и страной хазаръ предста- 
вляетъ равнину; на пути есть населенныя мѣста, съ источниками, деревьями 
и текущими водами. Нѣкоторые совершаютъ путь изъ страны буртасовъ 
въ страну хазаръ но_ рѣкѣ Итилю, на суднѣ; другіе ѣдутъ сухимъ путемъ. 
Ихъ оружіе — два дротика, топоръ и лукъ; панцыря и кольчуги у нихъ 
нѣтъ; лошадь имѣетъ не всякій, а только очень богатые. Ихъ одежда — 
серьги (?) и джубба. Плодовъ въ той странѣ пѣтъ; вино у нихъ дѣлается изъ 
меда. Они носятъ шапки и обвертываютъ ихъ чалмами. 
[О какъ Ибнъ-Русте, см. Хвольсонъ 22 — 25. Послѣ словъ 
о царѣ прибавлено: «Въ этомъ бо.ігарскомъ народѣ до 500,000 знатныхъ 
людей». При перечисленіи хлѣбныхъ растеній вмѣсто проса названы тыква, 
чечевица и бобы. О язычникахъ говорится, что они падаютъ ницъ передъ 
каждымъ знакомымъ изъ мусульманъ. Цѣпа куньяго мѣха опредѣлена въ 
2 диргема вмѣсто Въ концѣ еще о диргемахъ:] эти диргемы они ло- 
маютъ, и кааідый кусокъ (употребляютъ въ дѣло?). Потомъ они тѣ диргемы 
отдаютъ русамъ и славянамъ, такъ какъ тѣ люди не продаютъ товара иначе, 
какъ за чеканенные диргемы. 
Между владѣніями болгаръ ®) и владѣніями искилей, тоже нринадле- 
яжщихъ къ болгарамъ, находится область мадьяръ. Эти мадьяры — тюрк- 
1) Въ текстѣ вѣроятно надо читать Ь, какъ въ рукописи, а не L. 
2) Отрывокъ о хазарахъ заключаетъ въ себѣ нѣсколько подробностей, которыхъ 
нѣтъ у Ибнъ-Русте и которыя отчасти повторяются у Ауфп, напр. разсказъ о способѣ 
укрѣплять лагерь. 
3) По Ибнъ-Русте — печенѣговъ. 
