200 
ОТЧЕТЪ О ТРИДЦАТЬ СЕДЬМОМЪ ПРИСУЖДЕНІИ 
ихъ «черкасскому обыкновенію навыченъ». Самъ Барсуковъ, бывшій на 
Москвѣ стряпчимъ, также просилъ Государя о томъ, чтобъ его назначили 
вѣдать на Битюкѣ и на Икорцѣ новопоселенныхъ русскихъ людей и черкасъ 
(въ томъ числѣ и тѣхъ, коихъ доселѣ вѣдалъ осадчикъ Карпъ Алтуховъ). 
Но и Булартъ не хотѣлъ отказаться отъ своего намѣренія: онъ явился съ 
вооруженными казаками своего полка, собралъ жителей Битюцкой слободы 
и велѣлъ имъ быть въ подданствѣ за нимъ; когда же они на это не согла- 
сились, онъ началъ ихъ бить и увѣчить «смертнымъ боемъ», приказалъ жечь 
ихъ дворъ, сѣно и рѣзать скотину ; а самихъ разогналъ изъ слободы въ лѣса. 
Впрочемъ, скоро недоразумѣнія были улажены и между Булартомъ и сло- 
божанами состоялось соглашеніе; слобожане написали Государю новую че- 
лобитную, гдѣ просили о зачисленіи ихъ въ вѣдомство полковника Буларта, 
который, оказывается, хочетъ причислить ихъ не въ свои подданные, а въ 
казаки Острогожскаго полка. Заселеніе Битюцкаго юрта прихожими чер- 
касами между тѣмъ продолжалось; въ слободѣ Битюкѣ выстроено было 
нѣсколько церквей и явилось много новыхъ жителей (1000 семействъ). Но 
тутъ возникла сильная распря между поселенцами и ихъ приказнымъ Ива- 
номъ Барсуковымъ, о назначеніи котораго, какъ мы уже знаемъ, раньше 
ходатайствовали они сами. На него жаловались, что онъ грабилъ поселен- 
цевъ, отъ чего они брели врознь, и не жилъ съ ними «въ совѣтѣ», согласно 
ихъ черкасскому обыкновенію; вслѣдствіе этого они выбрали изъ среды 
своей, по своему старинному обычаю, въ атаманы добраго и разумнаго че- 
ловѣка Ѳедора Степановича Зеньковскаго, чтобъ онъ управлялъ ими и вѣ- 
далъ судомъ и расправою; Иванъ же Барсуковъ и церковь Божію грабилъ 
(повынималъ и забралъ къ себѣ въ домъ церковныя рамы со стеклами); въ 
заключеніе они просили о присылкѣ имъ государева чертежника для измѣ- 
ренія земель, объ отдачѣ на оброкъ Битюцкаго и Икорецкаго юрта за ту 
плату, которую взносилъ прежній полковникъ Булартъ, и о предоставленіи, 
по старому черкасскому обычаю, Ѳедору Зеньковскому суда и расправы 
надъ ними. Съ своей стороны выступилъ съ жалобою на Барсукова и Св. 
Митрофаній епископъ Воронежскій, у котораго искалъ защиты Битюцкій 
соборный священникъ извѣстный уже намъ о. Іоаннъ. Жалоба эта въ выс- 
шей степени характерна; она ярко рисуетъ произволъ приказныхъ людей 
на окраинѣ. Оказывается, что Иванъ Барсуковъ пограбилъ въ домѣ у о. 
Іоанна, во время его отъѣзда въ Москву, всякаго имущества (въ томъ числѣ 
и церковной утвари) на 78 руб. 3 алт. и 2 деньги; въ другой разъ, опять 
во время отъѣзда его въ Москву, Барсуковъ снова напалъ на домъ о. Іоанна, 
выгналъ оттуда его жену и дѣтей, пограбилъ церковную утварь и книги и 
продалъ его дворъ; за это его привлекли къ суду — и онъ сознался въ гра- 
бежѣ и далъ на себя священнику о. Іоанну заемную кабалу; по приказанію 
