НАГРАДЪ ГРАФА УВАРОВА. 
329 
должно быть составлено не позже этого года, т. е. раньше Строгановской 
н Есиповской лѣтописей. Такимъ образомъ, разсказъ «Новаго лѣтописца» 
приходится считать однимъ изъ самыхъ древнихъ памятниковъ, повѣствую- 
щихъ о покореніи Сибири. Къ сожалѣнію, я не успѣлъ собрать данныхъ, 
которыя позволили бы выяснить происхожденіе этого памятника, такъ что 
пока ничего не могу сказать о степени его достовѣрности. Замѣчу только, 
что въ Ремезовской лѣтописи замѣтно вліяніе «Новаго лѣтописца», что ясно 
изъ слѣдующаго сопоставленія. 
Никон., VIII, стр. 3. 
Татаринъ же у нево Кучюма въ 
винѣ, и посла его Кучюмъ в ре- 
ку: отвѣдай мнѣ въ рекѣ броду, 
будетъ отвѣдаешь и я тебя от каз- 
ни пояіалую; Татаринъ же реку пе- 
ребрелъ и видя ихъ спящихъ, и при- 
шедъ Татаринъ и повѣда то Кучю- 
му. Кучюмъ же ему не повѣря и 
посла его вдругие и повелѣ у нихъ 
что взяти ; Татаринъ же поіде вдру- 
гие и пришедъ взялъ у казаковъ три 
пищали да три вязни, и принесе Ку- 
чюму. 
Ни въ Есиповской, ни въ Строгановской лѣтописяхъ этого эпизода нѣтъ. 
Вотъ все, что до сихъ поръ удалось мнѣ сдѣлать но анализу сибир- 
скихъ лѣтописей. Такъ какъ эта работа далеко ещене закончена, то я пока 
удержусь отъ всякаго окончательнаго вывода изъ моей полемики съ г. Дми- 
тріевымъ касательно отношеній Строгановыхъ къ Ермаку. 
Покончивъ съ вопросомъ о призваніи Ермака, г. Дмитріевъ присту- 
паетъ къ установленію хронологическихъ датъ сибирскаго похода. Дѣй- 
ствительно, между лѣтописными датами существуютъ существенныя про- 
тиворѣчія, которыя авторъ и старается разъяснить. Но при этомъ онъ при- 
бѣгаетъ къ странному пріему: помимо сентябрьскаго лѣтосчисленія отъ со- 
творенія міра и январьскаго отъ Рождества Христова, г. Дмитріевъ для 
чего-то вводитъ еще третье — сентябрьское отъ Рождества Христова. Въ 
результатѣ получается такая сложная хронологія, что самъ авторъ сби- 
вается и приходитъ къ такой путаницѣ трехъ лѣтосчисленій, которую я по- 
ложительно отказываюсь разобрать. Приведу только нѣсколько примѣровъ, 
чтобы не показаться голословнымъ. 
Ремезовъ, ст. 104. 
Бѣ бо у Кучюма татаринъ въ 
смертной казни; и сего посла про- 
вѣдати Ермака и броду черезъ 
перекопь. 
Татаринъ же иеребрѣлъ 
и, видя казаковъ всѣхъ спящихъ, 
возвѣстивъ Кучюму, 
и невѣрно бѣ; и паки посла, велѣ 
унести что. 
И пришедъ второе, взятъ 3 пища- 
ли и 3 лядунки и принесе 
