НАГРАДЪ ГРАФА УВАРОВА. 
473 
Кіево-Софійскаго Собора» (Кіевъ, 1880 г.), Н. Кондакова «О Фрескахъ 
лѣстницы Кіево-Софійскаго Собора» (СПБ. 1888 г.), Айналова и Рѣдина 
«Кіево-СоФІйскій Соборъ», — Изслѣдованіе древней мозаичной и Фресковой 
живописи (СПБ. 1889 г.), «Описаніе Десятинной церкви въ Кіевѣ» (Кіевъ 
1872 г.), Пр. П. Л. «Церковь Спаса на Берестовѣ въ Кіевѣ» (Кіевъ 
1862 г.), П. Л. «Кісво - Михайловскій Златоверхій монастырь» (Кіевъ 
1884 г.), П. Лашкарева «Остатки древнихъ зданій Кіево - Печерской 
лавры» (Кіевъ, 1883 г.), Его-же «Развалины церкви Симеона и Копыревъ 
конецъ древняго Кіева» (Кіевъ 1879 г.), А. Прохорова «Кіевскіе памят- 
ники византійско-русскаго искусства» (Древности T. XI) и его-же «От- 
крытіе Фресокъ Кіево -Кирилловской церкви XII вѣка, исполненное въ 
1881 и 1882 гг.» (СПБ. 1883 г.) и, наконецъ, «Извѣстія Церковно-Архео- 
логическаго Общества при Кіевской Духовной Академіи» за разные года 
и т. д., и т. д. 
Кромѣ этого, у насъ есть не мало изслѣдованій, касающихся дальнѣй- 
шаго продолженія и развѣтвленія кіевскаго зодчества въ Литвѣ и юго- 
западной Россіи, какъ, напр., H. Н. Батюшкова «Бѣлоруссія и Литва» 
(СПБ. 1890г.), «Волынь» его-же (СПБ. 1888г.), Сементовскаго «Бѣло- 
русскія древности» (СПБ. 1890 г.), «Сборникъ памятниковъ русской народ- 
ности и православіе на Волыни» (Житоміръ 1868), Карскаго «Право- 
славныя святыни города Вильны» (СПБ. 1893 г.), Н. Теодоровича «Городъ 
Владиміръ Волынской губ» (Житоміръ, 1868) и др. 
Таково богатое наслѣдіе, доставшееся А. М.Павлпнову. Перейдемъ 
теперь къ разсмотрѣнію того, что сдѣлано имъ въ этой области. 
Церквамъ кіевскаго типа онъ посвящаетъ 17 страницъ (6 — 23), по- 
томъ переходитъ къ раннимъ новгородскимъ постройкамъ, на долю кото- 
рыхъ выпадаетъ 15 стр. (23 — 38), затѣмъ распространяется объ церквахъ 
Витебска и Полоцка (стр. 38 — 55) и въ заключеніе прибавляетъ девять 
строкъ объ церквахъ Смоленска. Вотъ и все, что авторъ извлекъ изъ 
собственныхъ изслѣдованій и изъ выше приведенныхъ нами въ переченѣ 
литературныхъ источниковъ. Если же принять во вниманіе, что изъ пер- 
выхъ 17-ти страницъ девять (6 — 15) отведены спеціально Черниговскому 
собору, то оказывается, что на долю всѣхъ Кіевскихъ церквей со Св. Софіей 
во главѣ выпадаетъ всего 8 страницъ съ рисунками въ текстѣ *). 
Далѣе, изъ указаннаго содержанія видно, что А. М. Павлиновъ ка- 
сается только церквей Чернигова, Кіева, Витебска, Полоцка и Смоленска. 
А затѣмъ остаются незатронутыми православные храмы Волыни и Литвы, 
прямыя чада кіевскаго зодчества. 
1) Впрочемъ, на стр. 29 — 30 онъ удѣляетъ еще 14 строчекъ кіевскимъ церквамъ 
XII вѣка. 
