ПАГРАДЪ ГРАФА УВАРОВА. 
489 
неясное представленіе. Приложенный рисунокъ храма немного неудовлет- 
ворителенъ (Л*! 68). При планѣ не приложенъ масштабъ, такъ что чита- 
тель лишенъ какой-бы судить объ размѣрахъ храма, между тѣмъ какъ его 
огромная высота является одной изъ причинъ производимаго имъ велико- 
лѣпнаго впечатлѣнія. Между тѣмъ А. М. Павлиновъ не хочетъ даже 
помочь читателю хоть нѣсколько уяснить себѣ впечатлѣніе, производимое 
этимъ превосходнымъ памятникомъ, цитированіемъ извѣстнаго выраженія 
восхищеннаго лѣтописца — современника: «бѣ-же та церковь вельми чудна 
высотою и свѣтлостью». 
При чертежахъ пропущенъ разрѣзъ, а потому остается неизвѣстнымъ 
устройство восьмиграннаго шатра и «коническихъ парусовъ», являющихся 
едва-ли не впервые въ этомъ храмѣ. Кромѣ того, А. М. Павлиновъ умал- 
чиваетъ, что шатеръ на храмѣ «каменный», что въ высшей степени важно. 
Затѣмъ вполнѣ справедливыя замѣчанія его объ итальянскихъ дета- 
ляхъ являются «голословными», потому что онъ не приложилъ ни одной 
изъ нихъ, а па рисункѣ разобрать ничего нельзя. 
Описаніе церкви села Дьякова болѣе подробно, нежели Коломенской, 
но, къ сожалѣнію, также неудовлетворительные рисунки и здѣсь портятъ 
дѣло. Что же касается до дѣлаемаго авторомъ отдѣленія древнихъ и но- 
выхъ частей, то все это было уже сказанію у Рихтера и его научнаго 
достоянія не составляетъ. Но за то у него есть нѣсколько пробѣловъ, 
которые мы не можемъ пройти молчаніемъ. 
Во 1-хъ, А. М. Павлиновъ выводитъ Формы этой церкви изъ архи- 
тектуры деревянной и не указываетъ того обстоятельства, что въ ней 
нѣтъ «подклѣта», составляющаго почти непремѣнную принадлежность 
всякой деревянной церкви. 
Во 2-хъ, онъ умалчиваетъ объ происхожденіи внутренняго перехода 
(рис. 71) съ помощью арочнаго карниза и довольствуется словами: «внутри 
сдѣланъ переходъ рядами выступающихъ кирпичей, который съуживаетъ 
всю башню и подготовляетъ основаніе для болѣе узкой шеи главы» (стр. 
141 — 142), хотя переходъ этотъ тоже изъ деревянной архитектуры вы- 
водить нельзя. 
А дѣло между тѣмъ объясняется очень просто. Такого рода арочные 
карнизы составляютъ необходимую принадлежность европейской средне- 
вѣковой крѣпостной архитектуры, и историческій путь, съ помощью кото- 
раго они образовались, давно ужь объясненъ въ западной наукѣ (см., напр., 
у Yiollet-le-Duc’a «Dictionnaire raisonné de Tarchitecture française» (vol. 
VI «Mâchicoulis»). 
Итальянцы принесли ихъ къ намъ и примѣнили во многихъ мѣстахъ 
въ Кремлѣ и Китай Городѣ. А русскіе мастера воспользовались ими 
