498 
ОТЧЕТЪ О ТРИДЦАТЬ СЕДЬМОМЪ ПРИСУЖДЕНІИ 
происхожденіе этого стиля, но и приведена даже та иностранная термино- 
логія, которую онъ внесъ въ наше древнее строительное дѣло. 
По опредѣленію самого А. М. Павлинова, «въ эту переходную пору 
церкви строились, придерживаясь деревянныхъ башенныхъ церквей, но съ 
сильной примѣсью западныхъ Формъ» (стр. 207). — Слѣдовательно, въ Рос- 
сіи въ это время замѣчается то же явленіе, которое мы видимъ на Западѣ 
двѣсти — полтораста лѣтъ ранѣе, т. е. въ эпоху такъ называемаго Смѣ- 
шаннаго стиля, когда сооруженія готическія по своей основѣ облѣплялись 
деталями стиля Возрожденія (таковы, напр., замокъ Шамборъ, церковь 
St. Etienne du Mont въ Парижѣ, ратуша въ Бременѣ, такъ наз. Gewand- 
haus въ Брауншвейгѣ п пр.). А значитъ, здѣсь мы имѣемъ дѣло съ появле- 
ніемъ новаго направленія въ искусствѣ, которое никакъ нельзя называть 
«періодомъ упадка», т. е. продолженіемъ стараго. Мы не споримъ, что 
Формы его, быть можетъ, въ художественномъ отношеніи и ниже того, 
что мы, напр., видимъ на Останкинской пли на Тайнинской и др. церквахъ. 
Но изъ этого еще не слѣдуетъ, чтобы эти новыя Формы были бы «упад- 
комъ», т. е. искаженіемъ сгпарыхъ, ибо между ними нѣтъ ничего общаго. 
Періодъ этотъ можно лишь тогда бы назвать періодомъ «упадка», если бы 
зданія конца XVII вѣка имѣли детали, представлявшія собой извѣстную 
варваризацію или уродованіе Формъ половины столѣтія. Но вѣдь этого 
нѣтъ! Вѣдь руководствуясь подобной логикой, пришлось бы всѣ постройки 
«Смѣшаннаго» стиля на Западѣ отнести къ упадку готики, а между тѣмъ 
тамъ этотъ послѣдній періодъ существуетъ отдѣльно и извѣстенъ подъ 
разными наименованіями: «Пламенѣющаго стиля», «Готики упадка», «Готи- 
ческаго барокко» и «стиля Тюдоръ». Или же въ Италіи отнести къ этому 
періоду «Раннее Возрожденіе», потому что тамъ «Смѣшаннаго» стиля не 
было. Но такъ какъ это рѣшительно невозможно, то нельзя и пашу архи- 
тектуру конца XVII вѣка, называть «періодомъ упадка», а надо подыскать 
ей другое наименованіе, которое выражало бы лучше ея сущность. 
Покойный Снегиревъ, авторъ «Русской Старины», называлъ его 
«итальяно-русскимъ зодчествомъ» — терминъ, ничего не выражающій, ибо 
это названіе можетъ подходить и къ нашимъ постройкамъ XV и XVI вѣка, 
возведеннымъ итальянцами на русской почвѣ, каковы, напр., Архангельскій 
соборъ въ Москвѣ, Грановитая Палата и проч. Покойный Даль окрестилъ 
его названіемъ «петровскаго стиля», но названіе это нисколько не лучше, 
если даже не хуже снегиревскаго, потому что, во-первыхъ, стиль этотъ 
появляется въ Россіи въ концѣ XVII вѣка (преимущественно въ церквахъ 
сооруженныхъ Нарышкиными) еще во время малолѣтства Петра; а во- 
вторыхъ, потому что всѣ чисто петровскія сооруженія представляютъ 
собою постройки безусловно западныя, не имѣющія ничего общаго съ 
