НАГРАДЪ ГРАФА УВАРОВА. 
509 
закомарамъ» не было. Если старая крыша сгорѣла въ 1708, то она была 
деревянная; если же опа была деревянная, то несомнѣнно четырехскатная, 
ибо крышу съ яндовами изъ дерева безъ течи устроить крайне трудно. 
4) Никакихъ основаній для своего предположенія о покрытіи по зако- 
марамъ А. М. Павлиновъ не приводитъ, ибо самъ же утверждаетъ (стр. 7), 
что «чердакъ носитъ слѣды передѣлки и не даетъ никакихъ другихъ данныхъ 
для реставраціи первоначальной Формы крыши» (кромѣ того, что она была 
ниже). 
Всѣ эти соображенія и заставляютъ насъ предполагать, что рестав- 
рація А. М. Павлин ова крыши «по закомарамъ» больше, чѣмъ гадательна. 
Послѣ Толчковской церкви А. М. Павлиновъ переходитъ къ другому 
памятнику — къ церкви Іоанна Златоуста въ Коровникахъ. 
Сообщивъ краткія имѣющіяся объ ней историческія данныя, онъ раз- 
сматриваетъ планъ и разрѣзъ и находитъ въ нихъ, и — прибавимъ — со- 
вершенно справедливо, большое сходство съ предыдущей. 
Затѣмъ онъ обращается къ западному «насаду и йодъ вліяніемъ 
предвзятой мысли, что первоначальное покрытіе было непремѣнно по- 
сводное , предполагаетъ, что онъ передѣланъ, но когда? — На это отвѣта 
у него нѣтъ. «Среднія лопатки, говоритъ онъ (стр. 10), плоскія: онѣ, оче- 
«видно, позднія и сдвинуты къ срединѣ для того, чтобы вверху можно было 
«сдѣлать три полукруга одинаковой вышины подъ общій горизонтальный 
«карнизъ. Вотъ почему среднія лопатки въѣхали въ наличники оконъ. Лер- 
« воначальный (/засадъ, очевидно, былъ другой; прежде, чѣмъ говорить объ 
«немъ, необходимо замѣтить, что внутренняя конструкція храма дѣлитъ 
«все зданіе на три неравныхъ части: средина шире боковъ и вовсе не'соот- 
«вѣтствуетъ дѣленію Фасада. При такомъ размѣщеніи тягъ крыша по по- 
«лукругамъ становится невозможной, потому что линіи полукруговъ не 
«сойдутся съ линіями сводовъ церкви. Для возстановленія Фасада слѣдуетъ 
«среднія лопатки передвинуть на средину оконныхъ промежутковъ, тогда 
«наружное дѣленіе Фасада будетъ соотвѣтствовать внутреннему, — среднее 
«дѣленіе будетъ больше боковыхъ. Если сдѣлать покрытіе по тремъ зако- 
«марамъ, то явится возможность открыть нижнія части главъ и обнаружить 
«скрытыя подъ существующей нынѣ крышей украшенія въ видѣ кокошни- 
«ковъ» (стр. 11) 1} . 
Вся высказанная здѣсь гипотеза основана на одномъ словѣ: «оче- 
видно». Это же послѣднее основаніе, т. е. «очевидность», явилась подъ 
вліяніемъ того непремѣннаго условія, что во время первоначальной по- 
1) Если все сказанное справедливо, то придется сдѣлать то же самое съ Толчков 
скою церковью. Однако-же А. М. Павлиновъ дѣлать этого не рѣшается. 
