514 
ОТЧЕТЪ О ТРИДЦАТЬ СЕДЬМОМЪ ПРИСУЖДЕНІИ 
Кромѣ того, если на разрѣзѣ чердака, приводимаго А. М. Павлиио- 
вымъ (рис. 16), провести прямую линію отъ верхушки закомаръ къ ниж- 
нему поясу средней главы, то получится крыша весьма приличнаго уклона. 
Слѣдовательно вопросъ о покрытіи надо пока оставить открытымъ. 
Что же касается до предположенія его, что вторыя арки подведены 
въ пролетахъ воротъ впослѣдствіи (стр. 27), то оно основанія не имѣетъ, 
ибо движеніе, происшедшее въ лѣвомъ пролетѣ (черт. 1 8), имѣетъ въ на- 
турѣ всѣ признаки одновременности , какъ въ верхней, такъ и въ ниж- 
ней аркѣ. 
Послѣ Богословской церкви А. М. Павлиновъ даетъ бѣглое описаніе 
(около одной страницы) другой подобной-же церкви — Воскресенья, при 
чемъ отмѣчаетъ особое устройство главы и подраздѣленіе свода подпруж- 
ными арками стѣнъ, опирающимися на парныя, очень вытянутыя колонки. 
Пріемъ этотъ дѣйствительно нигдѣ больше не встрѣчается. 
По поводу ростовскихъ надвратныхъ церквей, А. М. Павлиновъ 
упоминаетъ вскользь объ совершенно однородныхъ церквахъ Св. Сергія и 
Срѣтенія въ Борисоглѣбскомъ монастырѣ. Опредѣленіе эпохъ постройки, 
сдѣланное имъ по деталямъ, совершенно правильно, но нельзя не пожалѣть 
объ той исключительной краткости замѣчаній объ этихъ памятникахъ 
(шестнадцать строчекъ), которую мы видимъ у А. М. Павлинова. Па- 
мятники такой красоты и значенія несомнѣнно заслуживаютъ гораздо боль- 
шаго вниманія. Интереснѣйшій памятникъ Ростовскаго Кремля, церковь 
Спаса на Сѣняхъ, изслѣдованъ А. М. Павлпновымъ также довольно по- 
верхностно (всего одна страница съ четвертью — 32 — 33-я). Онъ, напр., 
не пытается даже объяснить необычайную пятипролетную аркаду, возвы- 
шающуюся на солеѣ и соединенную перекидными арками съ восточной стѣ- 
ной храма, оставляя этотъ вопросъ не только открытымъ , но даже и не 
затронутымъ. 
Относительно покрытія онъ ссылается на г. Суслова и думаетъ 
вслѣдъ за нимъ, что покрытіе было трехлопастное. 
Не отрицая того, что существующая четырехскатная крыша дѣй- 
ствительно новая, мы на основаніи личнаго изслѣдованія чердака, на кото- 
ромъ сохранились слѣды гнѣздъ отъ старыхъ деревянныхъ стропилъ, пола- 
гаемъ, что покрытіе было щипцовое, восьмпскатное, совершенно подобное 
тому, какое мы видимъ на церкви Св. Исидора въ томъ же Ростовѣ Великомъ. 
Послѣднимъ ростовскимъ каменнымъ храмомъ, разсматриваемымъ 
А. М. Павлиповымъ, является городской соборъ. 
Г-нъ Павлиновъ на основаніи свидѣтельства лѣтописи полагаетъ 
(стр. 34), что древній соборъ XII вѣка разрушился весь отъ пожара, что 
нынѣшній вновь построенъ въ ХУ в. и сильно передѣланъ въ ΧΛ4Ι в. 
