14 
С. РЫБАКОВЪ, 
предпочтеніе русскимъ начальнымъ школамъ за быстроту и простоту обу- 
ченія въ нихъ грамотѣ. 
Въ медресэ сосредоточивается вся татарская грамотность и письмен- 
ность и изъ нихъ же выходятъ произведенія книжнаго сочинительства, 
стоящія особнякомъ отъ произведеній народнаго творчества и извѣстныя 
подъ названіемъ множатъ пли байтъ. Это — нѣчто вродѣ религіозныхъ 
и свѣтскихъ поэмъ и стихотвореній поучительныхъ или повѣствователь- 
ныхъ или на злобы дня изъ жизни народной. Отъ Татаръ эти продукты 
искусственнаго сочинительства распространяются среди другихъ инород- 
цевъ. 
Такимъ образомъ Татары, крѣпко держась своей религіи и будучи 
неподатливы на постороннія вліянія, обнаруживаютъ несравненно большую 
племенную упругость и самосознаніе, чѣмъ другіе инородцы, и обѣщаютъ 
долго отстаивать свою племенную индивидуальность, въ каковыхъ пред- 
положеніяхъ утверждаетъ малая измѣняемость ихъ быта: живя большею 
частью въ городахъ среди русскаго населенія, они успѣшно сохраняютъ 
въ обстановкѣ, обычаяхъ и нравахъ весь ихъ восточный колоритъ. 
Жилища ихъ имѣютъ обычное у инородцевъ устройство: посрединѣ 
избы сѣни, налѣво отъ которыхъ чистая половина, гдѣ обитаютъ супруги 
и принимаются гости, устланная коврами и половиками, уставленная иногда 
русскими стульями, и столами и шкафами, которыми хозяева почти не 
пользуются, такъ какъ возсѣдаютъ и принимаютъ пищу сами постоянно 
на полу; направо отъ сѣней нѣчто въ родѣ кухни съ широкими скамей- 
ками — нарами, печью въ родѣ камина или русской съ вмазаннымъ въ нее 
котломъ, на этой половинѣ обитаютъ другіе домочадцы — родственники 
работники и т. и. Жилища и вообще домашній обиходъ Татаръ отличается 
большею чистотой и опрятностью, чѣмъ у другихъ инородцевъ. Семейная 
жизнь ихъ замкнута: жены почти не показываются мущипамъ за исключе- 
ніемъ русскихъ, тщательно скрываютъ свою физіономію отъ постороннихъ 
взоровъ и вращаются только въ семейномъ кругу, не появляясь ни въ ка- 
кихъ общественныхъ мѣстахъ и сборищахъ, въ то время какъ у другихъ 
инородцевъ женщины пользуются большею свободою: у Башкиръ почти не 
закрываются въ присутствіи мущинъ, а у Киргизъ и того больше— вовсе 
не закрываются и наравнѣ съ мущинами занимаются промыслами: пріѣз- 
жаютъ иногда однѣ въ города на базары, продаютъ тамъ кумысъ, пшеницу 
и прочее. 
Многоженство у Татаръ распространено больше, чѣмъ у другихъ 
инородцевъ, а богатые изъ нихъ имѣютъ цѣлые гаремы, соотвѣтственно 
приспособляя для этого свои жилища, въ которыхъ нерѣдко азіатская 
обстановка совмѣщается съ европейской, такъ что въ парадныхъ, пріем- 
