84 
С. РЫБАКОВЪ, 
скромно и тихо, какъ подобаетъ дѣвкѣ, въ ожиданіи новаго жениха, и только 
большая смѣлость въ разговорахъ съ мужчинами и съ Русскими и говоръ о 
ней по окрестнымъ деревнямъ отличали ее отъ другихъ Башкирокъ, безро- 
потно и почти безсознательно несущихъ роль безотвѣтныхъ слугъ своихъ 
мужей. 
Въ исключительныхъ случаяхъ: въ пьяномъ состояніи, когда чѣмъ 
раздосадованы или въ силу характера у отдѣльныхъ лидъ, первобытная, 
неуравновѣшенная натура Башкиръ проявляется во всей своей необуздан- 
ности и даже жестокости. 
Въ той же кочевкѣ Казаккуловой въ іюлѣ 1893 г. справлялась бога- 
тая башкирская свадьба: старшина женилъ сына на дѣвицѣ изъ сосѣдней 
деревни, и торжество по обыкновенію имѣло грандіозный характеръ; въ немъ 
участвовали обѣ деревни цѣликомъ, при чемъ сначала устроила праздникъ 
кочевка Казаккулова и пригласила всю сосѣднюю кочевку, а потомъ сосѣд- 
няя отплатила отвѣтнымъ праздникомъ, созвавъ всѣхъ Казаккуловцевъ. 
Втихомолку отъ старшихъ молодежь пила водку, такъ называемый аракъ , 
пить который старики считаютъ за грѣхъ и за пагубу. 
Водка почти не употребляется среди Башкиръ и Киргизъ, удовлетво- 
ряющихъ потребность въ алькоголѣ народнымъ напиткомъ кумысомъ; 
только молодежь въ особыхъ случаяхъ балуется ею какъ запрещеннымъ 
плодомъ. 
Послѣ шумнаго и своеобразнаго празднованія въ теченіе 3 дней казак- 
куловская молодежь вечеромъ третьяго дня возвратилась домой въ веселомъ 
настроеніи съ уханьемъ, гиканьемъ, молодецкимъ свистомъ, головоломно 
скача на подводахъ верхомъ по горной дорогѣ. Ухарскіе клики и свистъ 
такъ звонко разносились по горамъ, что всполошили мирныхъ обитателей 
кочевки, которые заинтересовались, что такое происходитъ. Вскорѣ моло- 
дые Башкиры во весь духъ влетѣли въ кочевку и произвели въ ней всеоб- 
щее оживленіе, затѣмъ разъѣхались по юртамъ и тамъ кружками избывали 
свою веселость, навѣянную употребленіемъ арака. Въ кошѣ самаго богатаго 
Башкира кочевки Асаъа Казаккулова ораторствовалъ, плохо держась на 
ногахъ въ кругу компаньоновъ, сынъ его МагаФуръ съ киргизскими углова- 
тыми чертами лица и нѣсколько свирѣпымъ выраженіемъ, что является 
страннымъ па ряду съ тѣмъ, что родной его братъ Азаматъ имѣлъ правиль- 
ныя и мягкія черты лица. 
Между прочимъ, МагаФуръ приказалъ молодой женѣ своей поставить 
самоваръ; послѣдняя начала исполнять приказаніе съ ропотомъ, указывая 
на позднее время (около полуночи), укоряя его за нетрезвое состояніе. Мужъ 
приказывалъ ей замолчать, но та продолжала, пока грѣлся самоваръ, свои 
укоризны. И вотъ МагаФуръ не вытерпѣлъ, и его дикая натура разрази- 
