44 
С. РЫБАКОВЪ, 
II. 
Произведенія творчества уральскихъ мусульманъ. 
Въ составъ собраннаго мною этнографическаго матеріала вошли: 
1) образцы книжнаго мусульманскаго творчества; 
2) народныя лирическія пѣсни числомъ около 100 и мелодіи къ нимъ; 
3) образцы инструментальной музыки инородцевъ также около 100; 
4) сказки и легенды; 
5) образцы пословицъ, поговорокъ, причитаній, заговоровъ, ворожбы, 
и т. н . ; 
6) образцы повѣрій и описаніе нѣкоторыхъ инородческихъ обычаевъ 
и празднествъ. 
Мѣстомъ моей экскурсіи и этнографическихъ наблюденій были, какъ 
я уже упоминалъ, городъ Уфа и Верхне-уральскій и Орскій уѣзды Орен- 
бургской губерніи, центръ коренной Башкиріи. 
Записываніе пѣсенъ и мелодій я производилъ одинъ; въ собираніи 
другаго этнографическаго матеріала мнѣ содѣйствовали народные учителя; 
общее содѣйствіе моимъ этнографическимъ занятіямъ оказали мнѣ слѣдую- 
щія лица: инспекторъ народныхъ училищъ Оренбургской губ. Г. С. Рыба- 
ковъ; директоръ народныхъ училищъ Уфимской губ. И. И. Троицкій; 
владѣлецъ золотаго пріиска Л. Э. Ганъ и нѣкоторые изъ мѣстныхъ жите- 
лей. Татарскія пѣсни я записывалъ преимущественно въ гг. УфѢ, отъ на- 
роднаго учителя Зиновія Салимъ-Гиреевпча Кудашева, и Верхнеуральскѣ; 
тепгярскія — на золотомъ пріискѣ Э. И. Гана, на восточномъ склонѣ Урала 
среди тептярскихъ деревень; башкирскія и часть татарскихъ — въ самыхъ 
кочевкахъ Башкиръ въ Уральскихъ горахъ. 
Для собиранія башкирскихъ пѣсенъ я переѣзжалъ изъ кочевки въ ко- 
