МУЗЫКА И ПѢСНИ УРАЛЬСКИХЪ МУСУЛЬМАНЪ. 
121 
сонное пѣніе, говорятъ, практикуется у нихъ чаще зимою на вечеринкахъ, 
свадьбахъ и т. п. 
Что касается содержанія башкирскихъ пѣсенъ, то въ нихъ встрѣ- 
чаются приблизительно слѣдующія темы: 
Случаи изъ жизни — смерть или убійство; дѣвицы — отрѣзанный ломоть, 
смотрятъ иа сторону; сердце горячо въ свое время, а когда пройдетъ время, 
никуда не годится; 
Счастье отъ Бога, а не отъ денегъ и не отъ ума; значеніе судьбы: 
предопредѣленія ея отвратить нельзя, раньше времени не умрешь; мытар- 
ства человѣка при жизни; гнетъ бѣдности, которая уничтожаетъ радости и 
веселье; любовь къ родинѣ и тоска по ней на чужбинѣ; хорошая жизнь бо- 
гачей и нелюбовь къ нимъ бѣдняковъ и т. и. 
Есть много пѣсенъ и на любовные сюжеты, но онѣ отличаются боль- 
шей сдержанностью, чѣмъ татарскія любовныя. 
Въ общемъ, въ содержаніи башкирскихъ пѣсенъ замѣтенъ элементъ 
житейской философіи, склонность къ философскимъ взглядамъ на вещи въ 
большей степени, чѣмъ у Татаръ. 
Характеръ башкирскихъ мелодій, какъ я имѣлъ уже случай упомянуть, 
значительно отличный отъ татарскихъ. 
Прежде всего онѣ внѣшне болѣе мелодичны и эффектны и дышатъ 
какою-то особенною ширью и размашистостью; иногда вѣетъ отъ нихъ свое- 
образной прелестью и чувствуется стремленіе къ чему-то неопредѣленному, 
мечтательному, хотя, можетъ быть, имъ недостаетъ глубины настроенія. 
Характерная, бросающаяся въ глаза особенность этихъ мелодій, пре- 
имущественно инструментальныхъ, состоитъ въ употребленіи необычныхъ 
широкихъ интерваловъ: секстъ, септимъ, нонъ, децимъ, дуодецимъ и пр. ; зву- 
коряды ихъ обыкновенно очень большіе и переходятъ за предѣлы дуодецимъ. 
Въ видѣ примѣра могутъ служить очень многія мелодіи, хотя бы, напр., № 69, 
70 Бащкили № 147 — Сухумская. Любопытно, что башкирскимъ мелодіямъ 
менѣе свойственны, насколько я могу судить по своему собранію, украшенія 
въ восточномъ вкусѣ: фіоритуры и пр., ихъ ритмъ отличается большею ров- 
ностью, чѣмъ въ извѣстной части татарскихъ мелодій, и не очень отличается 
отъ ритма европейскихъ мелодій. Отъ нихъ остается впечатлѣніе вообще 
большей новизны, чѣмъ отъ татарскихъ, и онѣ легче допускаютъ обычную 
гармонизацію. Я не хочу этимъ сказать, что представленные образцы баш- 
кирскихъ пѣсенъ продуктъ новѣйшихъ европейскихъ вліяній; но, такъ или 
иначе, характеръ новизны въ извѣстной степени присущъ башкирскимъ 
мелодіямъ, хотя это не исключаетъ свойственныхъ имъ оригинальныхъ 
чертъ. 
Сравнивая житейскіе шаги этого народа съ его поэтическою дѣятель- 
Запискл Истор.-Фил. Отд. 8* 
