112 
ОТЧЕТЪ О ТРИДЦАТЬ ВОСЬМОМЪ ПРИСУЖДЕНІИ 
circiter quingenti virorum et alii plures per carapos et per vias et alibi 
ceciderunt. Ex nostris vero ceciderunt duo Teutonici et ex Letthis duo». Это 
значитъ, конечно: «А лежало убитыхъ на мѣстѣ сраженія около 200 чело- 
вѣкъ, и много другихъ лежало по нолю, по дорогамъ и въ разныхъ мѣстахъ. 
Изъ нашего же войска пало два Нѣмца и два Латыша». «Duo Teutonici et 
duo ex Letthis», вмѣсто duo Letthi — это обыкновенная риторика Генриха, 
который по возможности избѣгаетъ вполнѣ тождественныхъ по Формѣ вы- 
раженій, т. е. полнаго параллелизма. Ни малѣйшаго указанія ни pro, ни 
contra занимающаго насъ вопроса о происхожденіи Генриха мѣсто это 
не даетъ. 
Откуда же происходилъ Генрихъ и гдѣ получилъ онъ образованіе? 
Въ Хроникѣ (ХУ, 9) читаемъ: «Erat Philippus idem de gente Letthonum, 
et in curia episcopi enutritus et adeo tidelis effectus, ut interpres ad ceteras 
gentes docendas mitteretur»... Таковъ же былъ, по всей вѣроятности, и Ген- 
рихъ, только не «de gente Letthonum», а de gente Letthorum. 
Hildebrand говоритъ: «Heinrich könnte also gleich in den ersten Jahren 
des Bischofs in seine Umgebung gekommen, nach Deutschland gebracht, 
1203 aber zur Fortsetzung seiner Bildung wieder zurückgekehrt sein. Wie 
er seine Ankunft in Livland jetzt nicht bestimmt andeutet, so auch die frü- 
here Reise nicht; und dass die letzte genauer und lebhafter geschildert wird, 
erklärt sich vollständig durch den grösseren Eindruck, den sie selbst durch 
ihre Abenteuer auf ihn machte (VII, 1 — 4), während er bei der ersten nach 
Deutschland noch sehr jung gewesen sein musste. Auch bei Annahme der 
lettischen Herkunft Hesse sich also ein genügender Zeitraum finden, der seine 
Bildung, wie die deutsche Anschauungsweise ermöglichte» *). 
Далѣе, въ Хроникѣ говорится: «Ше (episcopus Albertus) Heinricum 
scholarem suum 1 2 )... remisit» (XI, 7). Въ объясненіе этого мѣста Груберъ 
пишетъ: «quod episcopi sumptibus enutritus eiusdemque cura ad literas et stu- 
dia sacra formatus esset, scholaris episcopi nomen dulce fuit et iucundum». 
«Будучи природнымъ латышемъ, едва-ли Генрихъ оставался бы вполнѣ 
безпристрастнымъ къ своимъ соотечественникамъ» — говоритъ одинъ изъ 
1) Chronik Heinrichs von Lettland. 166. 
Г. Л anno- Данилевскій говоритъ: «Тому же (т. е. что Генрихъ б. Латышъ) отча- 
сти противорѣчитъ время возникновенія сношеній Нѣмцевъ съ Латышами. Сношенія эти 
начались только съ 1206 г., тогда какъ Генрихъ назначенъ былъ священникомъ туда же 
чрезъ 2 года». Но въ указанномъ мѣстѣ (X, 15) говорится не о началѣ сношеній съ Латы- 
шами, а о крещеніи имерскихъ Латышей, при чемъ добавлено: «praesertim cum іат tota 
Livonia et plures ex Letthgallis verbum Dei receperint»; значитъ — раньше. Когда впервые 
начались сношенія Нѣмцевъ съ Латышами, у Генриха не сказано; вѣроятно, тотчасъ же 
послѣ прибытія сюда Нѣмцевъ. 
2) Замѣчаніе Пабста: «Scholaris = irn Domstift unterrichtet?» Конечно, въ монастырѣ: 
къ чему этотъ вопросъ? Самъ же Пабстъ переводитъ: «Seine (Bischof’s) Schüler». 
