НАГРАДЪ ГРАФА УВАРОВА. 
125 
зываемаго въ концѣ этого отрывка» — это вовсе не ясно; во-вторыхъ, 
если бы это было и «ясно изъ отрывка», то Фактъ, приведенный 
выше (взятіе Герцике) говоритъ совсѣмъ другое; утвержденіе же самого 
автора, что эти женщины « навѣрно принимали участіе въ сопротивле- 
ніи», показываетъ только склонность автора обѣлять звѣрскіе поступки 
Нѣмцевъ. 
Стр. 220 — 221. «Имѣется еще русское свидѣтельство изъ нѣсколько 
позднѣйшаго времени, которое говоритъ также за то, что Новгородцы отка- 
зались отъ Эстонскаго края ». Авторъ ссылается на Новгород. 1 лѣтопись. — 
Какъ было уже сказано (въ гл. II), это мѣсто лѣтописи вовсе не заклю- 
чаетъ въ себѣ отказа Новгородцевъ отъ Эстонскаго края. Да и самъ 
авторъ (на стр. 150-й), повидимому, совсѣмъ иначе толкуетъ это мѣсто 
лѣтописи: «Ярославъ Всеволодовичъ новгородскій только-что вернулся на 
новгородскій столъ; вожаки враждебной ему партіи ушли во Псковъ и, 
когда онъ хотѣлъ пріѣхать туда же, Псковичи его не пустили. Тогда подъ 
предлогомъ войны противъ Нѣмцевъ онъ привелъ изъ Переяславля свою 
дружину» п т. д. 
Стр. 222 — 224. «Не столько превосходству въ военномъ искусствѣ 
надъ Русскими, не столько самой храбрости, сколько цѣлесообразно напра- 
вленной и упорной энергіи, которую питало религіозное одушевленіе кресто- 
носныхъ воиновъ, обязаны Нѣмцы тѣмъ, что имъ удалось устранить рус- 
ское вліяніе изъ теперешняго балтійскаго края. И только подъ нѣмецкимъ 
владычествомъ суждено было кореннымъ обитателямъ этого края не только 
обратиться въ христіанство — правда на первыхъ порахъ большею частію 
путемъ принужденія, — но и перейти въ упорядоченныя государственныя 
Формы быта, которыя прежде всего, положивъ конецъ царившей въ краѣ 
безпрерывной войнѣ, обезопасили ихъ жизнь и обезпечили собствен ношъ, 
впослѣдствіи же сдѣлали возможнымъ ихъ культурное перевоспитаніе въ 
духѣ христіанства. Русскимъ были чужды такого рода культурныя стре- 
мленія...» 
Подобныя же сужденія высказываются и другими прибалтійскими 
историками: напр. Richter («Geschichte der dem Russischen Kaiserthum 
einverleibten deutschen Ostseeprovinzen bis zur Zeit ihrer Vereinigung mit 
demselben», 44), Seraphim (Geschichte Liv-, Est-und Kurlands... I, 1 7 etc.). 
Оставляя въ сторонѣ «военное искусство и храбрость» Нѣмцевъ, я оста- 
новлюсь только на ихъ цивилизаторской дѣятельности въ Прибалтійскомъ 
краѣ. Едва-лп Нѣмцамъ слѣдуетъ особенно кичиться этою дѣятельностію: 
если они и достигли кое-какихъ результатовъ въ этомъ отношеніи, то 
нельзя не обратить вниманія на то, какою цѣною достигнуто все это. 
