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gewesen. Zweimal gebraucht er Redefloskel aus Gregorios Na/,. (1, 11 und 
15, 30) und S. 7, 33 und 8, 1 berücksichtigt er auch die Spruchweishcit 
des alten Griechenlands. Alles dies beweist, selbst wenn er einiges davon 
aus zweiter Hand geschöpft haben sollte, doch immerhin seine Belesenheit 
und seinen Geschmack an solchem gelehrten Beiwerk. Selbst poetisches 
Talent kann ihm nicht ganz gefehlt haben, da er uns von zwei Kanonesauf 
die hl. Theophano berichtet, die er infolge eines Traumes verfasst habe 
(22, 14). 
Ganz tadellos ist freilich Stil und Sprache unseres Autors nicht. Wir 
treffen bei ihm nicht selten überflüssigen Wortschwall (z. B. 19, 29: opo- 
μ,αΐος ήλατο τρέχων) oder auch eine etwas ungelenke und umständliche Aus- 
drucksweise, sowie eine Reihe von Phrasen, die sich aus unseren Wörter- 
büchern der griechischen Sprache nicht belegen lassen. Auch in der Syntax, 
bes. in der Kasusrektion und Periodenbildung (Nomin. absol.), zeigen sich 
manche Besonderheiten, die man nach sorgfältiger Prüfung geneigt ist, dem 
Autor selbst zuzuschreiben, und nicht dem Schreiber der Handschrift, dessen 
Schuldkonto auch ohnedies schon stark belastet ist. 
Die Florentiner Handschrift, die uns allein die anonyme Vita erhalten 
hat und nach dem kompetenten Urteile von Prof. G. Vitelli und P. Hippo- 
lyte Delehaye ins 14. Jahrhundert gehört (nicht ins 12.), bietet nämlich 
einen durch Fehler aller Art verunstalteten Text, der erst nach Anwendung 
leichterer oder schärferer Heilmittel lesbar gemacht werden kann. Dass an 
der Mehrzahl dieser Fehler der ungebildete Kopist die Schuld trägt, ist 
nicht zu bezweifeln. Dafür spricht die oben geschilderte Gelehrsamkeit des 
Verfassers und seine an den übrigen, richtig überlieferten Stellen hervor- 
tretende Sprachkenntnis; das beweisen auch die Rasuren und Korrekturen, 
die der Schreiber selbst nachträglich angebracht hat, sowie der Umstand, 
dass dieselbe Wortform nicht selten bald richtig, bald falsch geschrieben ist. 
So stellt denn die im Folgenden zum erstenmal veröffentlichte anonyme 
Vita der hl. Theophano, wenn sie uns auch für die politische und kirchliche 
Geschichte des 9. Jahrhunderts keine hervorragenden neuen Gesichtspunkte 
vermittelt, doch einen wertvollen Beitrag zur byzantinischen Litteratur dar, 
nicht nur als zeitgenössischer hagiographischer Bericht über eine bisher 
nur wenig gekannte Heilige, sondern auch als interessantes sprachliches 
Denkmal aus der litterärischeu Interessen eifrig ergebenen Zeit des Kaisers 
Leo VI. 
Eine genaue Kopie der anonymen Vita nach der Florentiner Hand- 
schrift verdanke ich der Liebenswürdigkeit des Herrn Professors Girolamo 
Vitelli in Florenz, dem auch öffentlich dafür meinen aufrichtigen Dank aus- 
zusprechen mir eine angenehme Pflicht ist. Die von ihm gelegentlich hin- 
