ÜBER DIE UL. ΪΗΕ01ΉΛΝ0 , DIE OEMAIILIN KAISER LEO VI. 5 
8. Μικρού δέ χρόνου παρωχηκότος καί του μεγάλου καί σεβαστού Βασι- 
λεέου του αύτοκράτορος ήμών βασιλέως τα σκήπτρα της ρωμαϊκής εξουσίας συν 
υίέσι κρατουντος, ζήτησις έγένετο εύόπτων παρθένων καί έν άρεταΐς έκλαμπόν- 
των πρός τό έξ αυτών έκλεχθήναι εις συνάφειαν καί συνάρμοσιν Λέοντος του 
5 σοφού άνακτος καί πρώτου υιού 3 * 5 ) αύτού καί συμπράκτορος’ ήκμαζε δέ καί ή έκεί- 
νου ώραία νεότης καί περιελάμπετο αγνεία καί κάλλει καί την γάμου κοινωνίαν 
άπήτει. άποστέλλονται δέ παρά του άνακτος άρχοντες καί σατράπαι καί έξαρχοι 
του μυστικού κουβουκλίου κατά πάσαν πόλιν τε καί εξαρχίαν άναζητήσαι κόρην 6 ) 
άξίαν του ώραιοτάτου Λέοντος βασιλέως. καί άλλος μεν άλλοθεν άλλην πρός 
10 την βασίλειον πόλιν παρηγον καί ή μεν τώ κάλλει έψέγετο τής όράσεως, ή δέ 
τώ άνθει τής ώραιότητος κατεμέμφετο ' μία γάρ ή έκ θεού ώρισμένη ήν, εί καί 
πρός μικρόν άπεκρύβετο. 
9. ’Έδοξε δέ τή πι στοτάτω] Ευδοκία τή αύγούστή, τή καί συνεύνω του 
μεγάλου καί κλεινού βασιλέως, καί έκ τής οικείας ταυτης πατρίδος έκλεχθήναί 
15 τινας παρθένους εύόπτους καί ωραίας εις την τοιαύτην ύπόθεσιν μεθ’ ών συνεξ- 
ελέγη καί ή θαυμαστή Θεοφανώ ή άγια, συνέβη δέ έκ πασών τούτων δώδεκα 
μόνας | έγκριθήναι καί έν τινι βασιλικώ ταμιείω τής περιβλέπτου Μαναύραςί 
συνεΐναι καί διαιτασθαι καί την του βασιλέως καί τής αύγούστης άπεκδέχεσθαι 
παρουσίαν, μία δέ τούτων, ή έξ Αθηνών όρμωμένη, ώς άτε πατρίω έθει λαχ- 
20 μοΐς τών μελλόντων την γνώσιν κατειθισμένη, έδοξεν είπεΐν ταΐς έτέραις' «Δεύτε, 
ώ φίλαι, καί θώμεθα πάσαι βουλήν μίαν έν ένί πράγματι καί δι’ ένός ινδάλμα- 
τος γνώμεν τήν έξ ήμών έκλεχθησομένην είς τήν δόξαν τής βασιλείας», αί δέ 
πρός αύτήν είπον «Καί πώς γνωσόμεθα ταύτην, εί μή άρα πρώτον ό βασιλεύς 
τίνος ήμών έρασθείς έκ τών άλλων χωρίσει;» ή δέ πρός αύτάς· «Στησώμεθα έν 
25 αύταίς σημείου τινός θεωρίαν καί θώμεθα όρον καί λόγον όμου πάσαι πρός τήν 
γήν χαμάζε καθεδεΐν' έκάστη δέ ήμών θεΐτο πρό προσώπου αύτής τά τών πο- 
δών περιβόλαια καί όμου πάσαι τήν του βασιλέως άπεκδεξώμεθα παρουσίαν, 
όπως, ήνίκα είς τήν ήμών έπελεύσεται θεωρίαν, έκάστη άφνω μετά σπουδής 
έξαναστή - καί ή πάντων πρώτη μετά τάχους έκ του οικείου τόπου άναστή καί 
30 τά οικεία προποδίσματα τοΤς ποσίν άναλάβη καί πρώτη τώ βασιλεΐ προσκυ- 
νήσω], αϋτη ύπάρχεί κοινωνός βασιλέως». τού δέ προβλήματος δι’ αύτής 
προλεχθέντος, πάσαι όμου ώς άπαλαί καί άπειροι κόραι έκάστη τούτων 
θηρώμεναι τήν δόξαν, τον λόγον είς έργον πληρούν έπεχείρουν. τή δέ έπαύριον 
ημέρα μεσημβρίας έν ώρα ό βασιλεύς άμα τή πι στοτάτν] αύγούστϊ] πρός θέαν 
3. εύώπτων (so immer: 5,15; 20,27) 4. πρός τον 6. ώράϊα 
11. ορισμένη 14. έξελεχθηναι (aber oben Z. 4 richtig) 17. έγκρατηθηναι 
έν τί' βασιλικώ 21. θέμεθα (ebenso Ζ. 25) 24. χωρίσει (ι auf einer Rasur) 
25. έν αύτάϊς 2G. χαμάζε καθεδεΐν: καθεύδειν θείτω 29. καί ή 
32. προσλεχθέντος άπαλαί 33. θηρόμεναι 34. αύγοΰστα (ebenso 7,7, 
aber 5,13 und 6,23 τη αΰγούστη) 
: 37 V. 
