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ÜBEU DIE UL. ΤΗΕΟΙΉΛΝΟ, DIE GEMAHLIN KAISER LEO VI. 
dem Logotheten und seiner Sippe erst Alexandros, der dritte derselben, als 
rechtmässiger und echter Sprössling (ουτος παΐς γνήσιος ών βασιλείου Georg. 
Monacli. 755,5 Muralt, vgl. Hergenröther, Photius II 11 f.). Leo wird vom 
Logotheten als ein Sohn des Kaisers Michael bezeichnet: έγεννήθη δε Λέων 
ό βασιλεύς έκ Μιχαήλ καί Ευδοκίας τής Ίγγιρίνης, έτι περιόντος αύτου Μιχαήλ 
(Georg. Monacli. 747, 1). Dasselbe berichtet Zonaras IV, 22, 7 Dind. (und 
Michael Glykas p. 297) mit der naheliegenden Motivierung, Eudokia sei, 
als sie in das Haus des Basileios überging, bereits von Michael schwanger 
gewesen. Von Konstantinos, dem älteren Bruder des Leo, erzählt der Logo- 
thet gleichfalls, er sei ein Sohn des Michael von der Eudokia gewesen, doch 
sei das Gerücht gegangen, dass er eigentlich ein Sohn des Basileios sei: 
τελευτά δέ Κωνσταντίνος, ό υιός Μιχαήλ βασιλέως ές Ευδοκίας, ώς δέ λόγος, 
υίάς Βασιλείου (Georg. Monacli. 761, 6). Diese allein für sich dastehenden 
Notizen des Logotheten und seiner Nachtreter können als Stadtklatsch und 
Erfindung einer dem Kaiser Leo feindlichen Tradition keine Beachtung 
finden. Ducauge (Famil. Byz. p. 140 ed. Paris.) meint, dass Konstantinos 
ein Sohn des Basileios und seiner ersten Gattin Maria gewesen sei: naturn 
ex primo Basilii coniugio, vel ex eo constat, quod arma militaria induerat 
ante annum 879, cum praeterea Leonem primum ex Eudociae filiis fuisse 
tradant scriptores. Proinde ille est Basilii filins, cui Ludovieus II imperator 
occideutis Hirmengardem J ) filiam uxorem dare decreverat, quo nomine le- 
gatos anno 869 Cpolim missos a Ludovico iidem narrant. Diese Annahme 
ist von Ducange zwar nicht genügend begründet, aber sic bietet doch den 
besten und glaubwürdigsten Ausweg dar. Es steht fest, dass Konstantinos 
am Ende des J. 879 gestorben ist, und zwar έν τή άκρ,ή τής νεότητος 
(Konst. Porphyr. V. Basil, p. 345, 6 Bonn.), welcher Ausdruck doch besser 
für ein Alter von 17 Jahren und mehr passt, als für 14 Jahre, die sich 
ergeben, wenn man die Geburt desselben ins erste Jahr der Ehe des Basi- 
leios mit Eudokia verlegt (865). Ferner wissen wir, dass Konstantinos sei- 
nen Vater auf dessen Feldzügen nach Tephrike und Germanikia im J. 877 
begleitete (vgl. Hergenröther, Photius II 316 und F. Hirsch, Byz. Studien 
1) Der Plan kam aber nicht zur Ausführung (vgl. Hergenröther, Photius II 168 
und 119). Irmengard heiratete im J. 876 (vgl. Ilincmari Remensis annales bei Pertz, 
Monumenta German. Script, t. I p. 499) den Boso, der namentlich durch ihre ehrgei- 
zigen Bemühungen im J. 879 zum König der Provence erwählt wurde, vgl. Hincmar 
(Pertz, Monum. p. 512): Interea Boso, persuadente uxore sua, quae nolle vivere se 
dicebat, si filia imperatoris Italiae et desponsata imperatori Graeciae [i. e. Constan- 
tino, Basilii imperatoris filio] maritum suum regem non faceret,... episcopis illarum 
partium peisuasit, ut eum in regem ungerent et coronarent. 
