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EDUARD Iv U R TZ. ZWEI GRIECHISCHE TEXTE 
26 (S. 15, 24) ή επτάκις της ημέρας αί'νεσις: Vgl. Theodori vita 
s. Tlieodosii p. 45, 19 mit der Anmerkung von H. Usener (S. 150 f.) und 
Philothei Selymbr. vita s. Macarii c. 5 (ed. Pap.-Kerameus, Βιβλ. Μαυρο- 
γορδ. Ανέκδοτα): έπτάκις γάρ της ήμέρας κατά τον ψαλμωδον ήνει τον κύριον. 
27 (S. 16, 20) την ψυχήν εις θεού παρέθετο χεΐρας: Vgl. Theoph. 
cont. 361, 13: τελευτά δε αύγουστα Θεοφανώ έτη βασιλεύσασα δώδεκα* ήτις 
και θαυματουργός άνεδείχθη, άνωτέρα τού τής ζηλοτυπίας πάθους φανεΐσα καί 
πράως την παρευδοκίμησιν ΰπενεγκουσα Ζωής καί έν έλεημοσύναις καί προσ- 
ευχαΐς τόν άπαντα βίον διανύσασα. Theopliano starb nach de Boor’s (vit. 
Euth. S. 103 ff.) Berechnung am 10. November des J. 893; darnach wäre 
sie also (vgl. Anm. 5 zu Ende) nur 28 Jahre alt geworden, womit auch die 
Behauptung des Nikephoros Gregoras (42, 30), sie habe das 30. Lebensjahr 
noch nicht erreicht, sich vereinigen lässt. Das Datum ihres Todestages 
bietet die Vita Euthym. p. 24, 1: έν τή δεκάτη νοεμβρίου μηνός ή τιμία 
βασιλίς των επιγείων άνταλλάςασα τά έπουράνια πρός κύριον εξεδήμησεν. Von 
dem ebenda (und auch bei einigen Chronisten) erwähnten Gerüchte, demzu- 
folge Zoë, die Geliebte (und später zweite Frau) des Leo, ihren ersten 
Gatten und die Kaiserin umgebracht haben soll, weiss unser Autor nichts. 
Seltsamerweise wird der Gedenktag der hl. Theopliano nicht an ihrem 
Todestage, sondern am 16. Dezember gefeiert, und zwar giebt schon das 
ums J. 950 abgeschlossene Typikon der Kirchen in Kpel (in einer Jerusa- 
lemer Handschrift, vgl. Byz. Zeitschr. 7, 205) dies Datum an: τη αύτή 
ημέρα (16. Dez.) μνήμη τής ένδόζου βασιλίσσης καί θαυματουργού Θεοφανους* 
τελείται δε ή αύτής σύναςις έν τοΤς Άγίοις Άποστόλοις τοϊς Μεγάλοις, ένθα τό 
τίμιον αύτής σώμα κατάκειται (fol. 66 ν, nach einer gütigen Mitteilung von 
Dr. A. Papadopulos — Kerameus). 
28 (S. 16, 26) τον σηκόν των θείων Αποστόλων: Die Apostelkirche, 
ursprünglich von Konstantin dem Grossen erbaut und dann von Justinian 
und weiterhin von Basileios I (vgl. Theoph. cont. 323, 1) vollständig 
erneuert, war die gewöhnliche Grabstätte der Kaiser und ihrer Angehö- 
rigen; sieh auch Anm. 53. 
29 (S. 17, 4) τήν τεσσαρακονθήμερον τής καταθέσεως ταύτης 
ημέραν: Über die Bedeutung des 40. Tages als eines Totenfeiertages und 
seine sowohl biblische als auch physiologische Erklärung bei den Byzan- 
tinern vgl. II. Usener, Der hl. Theodosios S. 135 f. und K. Krumbacher, 
Studien zu den Legenden des hl. Theodos. S. 341 — 355. 
30 (S. 17, 32) τοΐς ψιαθοφόροις τής παρόδου τής Βώνου κελλίοις: 
Der hier genannte Bonos war unter Kaiser Ilerakleios (610 — 641) Ma- 
gister und Patrikios. Sehr häufig wfird die von ihm erbaute Zisterne erwähnt 
(vgl. Ps.-Kodinos de aedif. 99, 3). Was ist aber unter den im Bonosquartal 
