10 
А. Васильевъ, 
γάρ πανηγύρει εύρέθησαν έτοιμοι, ήνπερ ό Χριστός αύτοΐς συνεστήσατο' κατ- 
εφρόνησαν της επιγείου στρατείας, καί ουρανίου έπέτυ/ον. ώ καινών καί παρα- 
δόξων πραγμάτων' τίς ού θαυμάσει τό όξύρροπον τούτων καί της πίστεως αυτών 
τό κατηγλαϊσμένον' πώς εΰθύμως τοΐς άθλοις κατετόλμησαν, πώς άοιστάκτω 
τω μαρτυρίω προσήλθον; φέρε δη μοι έπιτεμών τον λόγον, έπί τούς άθλοφόρους 
έπανέλθωμεν, καλώς έκδιηγούμενοι την πορείαν, όπως ή/θησαν έν τή θεολέ- 
στω τών Αγαρηνών /ώρα καί όπως διηγον, καί όποιον αύτοΐς τό μαρτυρικόν 
στάδιον. ακούσατε, ώ φιλοθεάμονες καί /ρηστόν άκροατήριον' ανοίξατε τά ώτα 
τών ύμετέρων καρδιών καί μετά γαληνότητος δέξασθε' έλθέτωσαν οί ποθούμενοι 
τεσσαρακονταδύο μάρτυρες καί συν ήμΐν τω πνεύματι πολιτευέσθωσαν' εί γάρ 
καί απόντες έμαρτύρησαν, πιστεύομεν ότι τω πνεύματι συν ήμΐν διάκεινται. καί 
fol. 23 V. τί φησι τω | θεάτρω τών λόγων ούκ έπιτείνωμεν; 
Θεόφιλος, ό περί ήμάς, έκστρατεύσας κατά τής τών μιαρών Αγαρηνών 
έξήλθε /ώρας καί τούτο πεπρα/ώς τού ποθουμένου σκοπού ούκ άπέτυχε. πορθή- 
Mikl. ρ. 41 σας γάρ περιφανείς πόλεις τών άθεων Αγαρηνών, ένθα | καί τού άθεου άμεμουρ- 
μνή κατώκει γένος' άμεμουρμνής δε καλείται ό αρχών τής βουλής αύτών, ός καί 
πρωτοσύμβουλος λέγεται' ύπέστρεψεν ενταύθα, κομίζων ήμΐν έπινίκια πάμπολλα 
καί διάφορα, τούτων δε τυ/θέντων έπηγείρετο ό άνοσιουργός κατά, τών /ριστια- 
νών καί παν τό στράτευμα αύτού καθοπλίσας τω έπιόντι καιρω κατά τής ήγαπη- 
μένης πόλεως τού Άμωρίου έξήλθε πρός τό πορθήσαι αύτήν έπειγόμενος' καί 
γάρ τοσούτον ήγαπημένη καί περιφανής πόλις ύπήρχεν, ώστε κατ’ ούδέν ύστε- 
ρεΐσθαι αύτήν τής βασιλευούσης. άκούσας δέ τό δράμα, ό προρρηθείς βασιλεύς 
έκστρατεύσας καί αύτός τούς τών 'Ρωμαίων πρωτάρ/ους έν τή είρημένν) πόλει 
έκέλευσεν αύτούς είσελθεΐν εις ό/ύριοσιν καί άσφάλειαν αύτής δία τό έξωθεν 
περιασχολεΐν τών έ/θρών. μετ’ ού πολλάς δέ ήμέρας έπέστη τή πόλει ό άθεος σύν 
πάστ) τή πανοπλία αύτού, είσιόντος τού αύγούστου μηνός τής πρώτης έπινεμή- 
σεως, καί παραυτίκα ήρξατο έκπολεμεΐν τήν πόλιν. τούτων ούτως γινομένων, ποτέ 
μεν πολεμών αύτήν, ποτέ δέ τοΐς δελεαστικοΐς καί άθέοις καταθωπεύων λόγοις, 
ούκ ΐσ/υσε πορθήσαι πόλιν τεθεμελιωμένην έπί τή πίστει τού Χριστού' είτα άμη- 
/ανήσας παντελώς διηπόρησεν. ίδών δέ ά σατανάς, ότι άνεργος μένει ό αύτού 
fol. 24 θεράπων, είσήλθεν εις j τήν καρδίαν ένός τών άρχόντων καί κινεί αύτον εις τό 
τής προδοσίας έργον. μιμείται δέ ό άθλιος τον Ιούδα καί έξέρχεται πρός τον 
4 άδίστάκτως? 6 сл. θεολεστω опуст. Mikl. 8 ώ φιλόθεοι, σεπτόν και χρηστόν 
άκροατήριον? w коголюккци, чксткно н клдго поглоушднніе Mikl. τα ώτα] очи Mikl. 
11 сл. καί τι — έπιτείνωμεν]? да что рікж, іи п«зоратд/л слово прип’нілік Mikl. 17 ενταύθα] отъ 
тждоѵ Mikl. 17 сл. έπινίκια <κα\ λάφυρα> πάμπολλα καί διάφορα? пок-кдкнаіа и илкнъ лшогъ 
и различенъ Mikl. 22 — 27 άκούσας — πόλιν опуст. Mikl. 25 τόν έχθρόν? 
27 сл. τούτων — λογοις] дл иво οιρκο прнде къ і-рлдоу речеігьін скврънавъи аліеліоірр’лшн начд на градъ 
плъчнтн сд, н силіъ тако къікдіжштеліъ овогда же корд сд, овогда ж« лестклш лкстд градъ пр4>л 
Mikl. 29 — 11, 10 ούκ — άμηράς опуст. Mikl. 
5 
10 
15 
20 
25 
30 
