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F. westberg: ibrahim’s-ibn-ja kub’s 
a) Zpravy Arabûv о stredoveku slovanském. (Casopis Musea krâlovstvi 
ceského. Podâvâ Jos. Jir. Y Praze 1878, pag. 509 — 526). 
Es ist ein ausführliches Referat des russischen Werkes nebst cechi- 
scher Uebertragung aller von Baron Rosen übersetzten Abschnitte aus al- 
Bekri. Einzelne Bemerkungen, wie diejenigen über den Weg, welchen Jire- 
cek den Ibrâhîm die Freiberger Mulde thalaufwärts einschlagen lässt, über 
Marman = Norman (cf. Kunik a. a. 0. Seite 101), die Brücke aus Holz in 
Böhmen = Brüx, Mostü; Anfrläna = Furlansko, Friaul, so wie dieBehaup- 
tung, dass das Ibrâhîm’sche 'Azzân (Gran) unmöglich der Ort Meklenburg 
sein kann, sind von Wichtigkeit. 
b) Im Gasopis Musea etc. 1880 p. 293 — 300 referirt derselbe Verfasser 
über de Goeje’s Abhandlung, indem er uns zugleich die cechische Ueber- 
setzung der Nachrichten des Ibrâhîm, so wie des Masïidî-Citates aus dem 
Holländischen bietet. 
4. F. Wigger (f): Bericht des Ibrâhîm-ibn-Jakûb über die Slawen aus 
dem Jahre 973. (Jahrbücher des Vereins für meklenburgische Geschichte 
und Alterthumskunde. 25. Jahrgang, Schwerin 1880, p. 3 — 20). Nach 
dem Aufsatze von de Goeje. 
Die Untersuchungen dieses um die meklenburgische Geschichte so 
verdienstvollen Forschers sind — ich kann nicht umhin es auszusprechen — 
leider grösstentheils verfehlt. Er irrt sowohl in Betreff der Identificirung 
von Grân ('Azzân) mit Meklenburg, als auch des Reisejahres 973 anstatt 
965, indem er im letzteren Falle ein allzu grosses Gewicht auf den zudem 
noch von de Goeje und Baron Rosen fälschlich als Merseburg gedeuteten 
Ort legt, wobei die inneren Merkmale der Quelle, welche die Annahme des 
Jahres 965 erheischen, bei ihm zu kurz kommen. 
5. Georg Haag(f): Ueber den Bericht des Ibrâhîm-ibn-Jakûb von den 
Slawen aus dem Jahre 973 (Baltische Studien. 31. Jahrgang, 1. Heft. 
Stettin 1881, p. 71 — 80). 
Zwei von Haag’s Notizen sind bemerkenswert!]: 1) dass Ibrâhîm’s 
«Stadt der Weiber» (Wulfstan’s Maegdhaland) von de Goeje irrthümlich 
als das, auf einer alten Tempelstätte der Siwa erbaute, Frauenburg gedeutet 
wird, da Frauenburg seinen Namen urkundlich von «unsere lieben Frauen», 
der Mutter Gottes hat; 2) dass die namhafte Stadt beim Volk Ubäba nicht 
Danzig, sondern Julin (Wollin) ist, wobei er auf die grosse Zahl der dort 
und in der Nähe gefundenen arabischen Münzen, der sogenannten Dirhems, 
von denen keine ans späterer Zeit als 1012 stammt, aufmerksam macht, 
6. Grewingk (f): Bemerkungen zum Reisebericht des Ibrahim-ibn- 
Jakub über die Altpreussen und westlichen Slawen (Sitzungsberichte der 
Gelehrten estnischen Gesellschaft zu Dorpat, 1881, p. 145 — 153). 
