REISEBERICHTE ÜBER DIE SLAWENLANDE AUS D. J. 965. 
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Das slawische Wort konnte leicht in ein (=Arm) von einem un- 
aufmerksamen Copisten verschrieben worden sein. Die Verwechselung von 
I (a) mit j, folglich auch mit j kommt vor (s. das oben angeführte Beispiel 
aus Fraehn’s Abhandlung). 
d) «Und sie sind Krieger» — diese Worte sind in de Goeje’s Ueber- 
setzung in dem Worte (geharnischte) Soldaten zusammengefasst. Sehr be- 
achtenswerth ist die Variante im Codex des Grafen Landberg, welche 
G. Jacob (II p. 40) überträgt: «und sie sind eine Hülfe». Ich vermuthe, 
dass diese Lesart möglicherweise die richtige ist und dass Ibrâhîm mit 
diesem Ausdruck den Commentar zu den 3000 drüg hat geben wollen. 
Vielleicht deckt sich das entsprechende arabische Wort mit dem Begriff 
«Garde» oder «Gefolgschaft» (= die Gesammtheit der drug)? 
e) «Und ihr Brauch in Betreff desselben (des Hochzeitsgeschenkes) 
ist dem Brauche der Berbern ähnlich» — diese Worte fehlen bei Kaz- 
wînî und sind vielleicht, wie Baron Rosen gegen de Goeje vermuthet, von 
al-Bekri hinzugefügt worden, was aber nicht wahrscheinlich ist, weil alle 
Umstände auf Nordwestafrika (resp. Spanien nach de G. und R.) als Ibrä- 
him’s Heinmth hinweisen. 
f) Es ist höchst wahrscheinlich, dass die Stelle bei Kazwînî (Charmoy 
p. 338, 345, vgl. G. Jacob II p. 39) von den Worten «Le mariage se fait 
au gré du roi» bis zu den Worten «Il est comme un tendre père pour ces 
sujets», die Fortsetzung der Mittheilungen des Ibrâhîm über dasVerhältniss 
des Fürsten von Polen zu seiner Gefolgschaft bildet. Dieses bei al-Bekri 
fehlende Schlussstück reiht sich ungezwungen au den von letzterem auf- 
bewahrten Bericht des Ibrâhîm über Msekka. 
§ 22 (p. 37,6). Stadt der Weiber, Rüs. 
«Und im Westen von den Rüs die Stadt der Weiber». 
Die Lage der Stadt der Weiber scheint mir keineswegs verworren zu 
sein. De Goeje’s Aenderung ^ in (Brüs) ist nicht zu billigen. 
a) In folgenden Stellen werden die östlichen Rus (d. h. noch nicht die 
slawischen Russen, sondern die nach Russland eingewanderten Normannen, 
(welche der Kaiser Constantin, ein etwas älterer Zeitgenosse von Ibrâhîm, 
'Ρώς nennt und von welchem ρωσιστί [auf rössisch] noch im schroffen Ge- 
gensätze zu σκλαβινιστί [auf slawisch] gebraucht wird) von Ibrâhîm erwähnt: 
p. 35,2 Es kommen daliin (Prag) von der Stadt Krakau die Rus und die 
Sklaben mit Waaren; p. 3 7 , i M§ekka benachbart sind im Osten die Rus; 
p. 39,5, wo unter den mächtigsten unslawischen Stämmen, die «sklabisch» 
sprechen, auch die Rus namhaft gemacht werden. 
