REISEBERICHT ÜBER DIE SLAWENLANDE AUS D. J. 965. 
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Gegen die beiden allgemeineren Ausdrücke «Ausschlag und Geschwüre» 
statt «Kose und Haemorrhoiden» dürfte kaum etwas einzuwenden sein. Für 
diese Bezeichnungen trete ich um so mehr ein, als nach Ibrâhîm von diesen 
beiden Uebeln kaum ein Slawe verschont blieb, wodurch der Gedanke ent- 
steht, dass der Reisende dieselben bei allen Slawen leicht hat beobachten 
können, die Krankheiten mithin sichtbar gewesen sein mussten, was bei 
Hautausschlag und Geschwüren an Gesicht, Händen und Füssen am besten 
zutrifft. 
Es kommt noch hinzu, dass auch im Mas'ûdî-Citate p. 42,7—8 zwei 
augenscheinlich allgemeine Hautkrankheiten der Slawen und ^ j> er- 
wähnt werden, die Baron Rosen p. 57 mit «Ausschlag und Geschwüre» 
übersetzt. Die Yermuthung nun, dass diesen beiden Krankheiten die von 
Ibrâhîm genannten entsprechen, dürfte nicht zu gewagt sein. 
§ 28 (p. 40,2—4). Der Staar. 
Baron Rosen: «Und es giebt bei ihnen einen merkwürdigen 
Vogel, welcher oben dunkelgrün ist». De Goeje ändert in 
(schwarz) und übersetzt: «Es- giebt bei ihnen einen schwarzen Vogel mit 
grüner Farbe». In meinen Manuscripten v. J. 1889 bin ich der russischen 
Uebersetzung gefolgt, nur dass ich das Rosen’sche «dunkelgrün» durch 
«dunkel», «schwärzlich» ersetzt hatte, da «grün, dunkelgrün, dunkel- 
grau, dunkelbraun, schwärzlich, dunkel» bedeuten kann. Mit Recht erklärt 
sich auch G. Jacob (I p. 31) mit de Goeje’s Conjektur nicht einver- 
standen. 
Unter diesem Vogel verstellen die Meisten den Staar. In Brehm’s 
Thierleben heisst es: «Unser allbekannte Staar ist je nach Alter und Jahres- 
zeit verschieden gefärbt und gezeichnet. Das Kleid des alten Männchens ist 
im Frühlinge schwarz mit grünem und purpurfarbigem Schiller, 
welche Färbung auf den Schwingen und dem Schwänze der breiten grauen 
Ränder wegen lichter erscheint». Letztere Worte erklären wohl den Aus- 
druck «oben» bei Ibrâhîm, d. i. auf dem Rücken, wo das Gefieder dunkler 
und glänzender ist. . . «Dann (nach beendigter Mauser) endigen alle Federn . . . 
mit weisslichen Spitzen ...» Ibrâhîm’s Beschreibung des Staares zielt, wie 
man sieht, auf ein altes Männchen und zwar vor der Mauserung. 
(Ibrâhîm). «Er ahmt alles nach, was er nur hört von Lauten 
der Menschen und Thiere». Hierzu vergleiche man Brehm’s Worte: 
«Bedeutendes Nachahmungsvermögen... Alle Laute, welche in einer Gegend 
