REISEBERICHT ÜBER DIE SLAWENLANDE AUS D. J. 9G5. 
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im Com. § 3 u. § 30 (p. 10 u. 45) nachgewiesen zu haben glaube. Dieses 
Stück aber befindet sich bei Sipâhî = zâdeh gleich nach Erwähnung des 
Ibrâhîm des Israeliten (Charmoy p. 364). 
Was dagegen Kazwini betrifft, so mag er vielleicht unmittelbar aus 
Ibrâhîm geschöpft haben, da sich bei ih meine Stelle über Mska erhalten hat, 
welche bei al-Bekrî fehlt. S. Com. § 21, f (p. 31) und 4. Kapitel § 2,5 
(p. 31). 
Merseburg, Mesabur. 
Auf den ersten Blick wird jeder lbrâhîm’s Mêznbrg für Merseburg 
erklären und zwar aus zweifachem Grunde: entweder, weil «mäzn» leicht 
aus «märs» verschrieben sein könnte, oder (und dies liegt näher), weil 
Merseburg bei den Slawen, wie auf Grund von Thietmar nicht selten an- 
genommen wird, Mezibor geheissen haben und noch jetzt bei den Cechen 
angeblich so heissen soll (Wattenbach, Widukind p. 56 Anm. 4). Doch 
werden die Angaben Widukind’s II, 3, meiner Ansicht nach, irrthümlicher 
Weise auf Merseburg bezogen. Annalista Saxo mit den Formen Mesaburch, 
Mesburh (nach Förstemann) kommt als abgeleitete Quelle wenig in Betracht. 
Widukind II, 3 sagt: «Es ward ihnen aber Asik gesandt mit der Schaar 
der Mesaburier und einen Haufen llassigauer, wozu ihm noch ein thürin- 
gisches Aufgebot gegeben wurde». Diese Worte zwingen keineswegs Me- 
sabur nach dem Hassaigau zu versetzen und mit Merseburg zu identifieiren, 
was fast allgemein geschieht. Für meine Auffassung spricht der Umstand, 
dass Widukind Merseburg an den drei Stellen (Widukind II, 18, 19 u. 
III, 75), wo der Name angeführt wird, nicht Mesabur, sondern Mersburg 
nennt. (Widukindi rerum gestarum saxonicarum libri très. Editio tertia. 
Denuo recognovit Georgius Waitz. Hannov. 1882 in 8°. Der Codex 1. bietet 
«semper» nur die Form «Mesburg»). Die berittene, waffengeübte, stets 
kriegsbereite Schaar der Mesaburier konnte sehr wohl im Nothfalle aus 
entfernteren Gegenden nach dem Kriegsschauplätze berufen werden. Zu 
bemerken ist, dass Heinemann (Markgraf Gero p. 40) die Mesaburier 
fälschlicher Weise mit den Kukes burgii oder auf slawisch Yethenici (d. h. 
Späher) von Meissen in Zusammenhang bringt. 
Aus welchem Grunde eigentlich werden die Mesaburier nach 
Merseburg verlegt? Höchst wahrscheinlich auf Grund von Thietmar’s 
Etymologie von Merseburg I c. 2 [ ... Et quia tune (zur Römer Zeit) fuit 
haec apta bellis et in omnibus semper triumphalis, antiquo more Martis 
signata est] nomine. Posteri autem Mese, id est mediam regionis, nuncu- 
pabant eam vel a quadam virgine sic dicta. Ruht auf dieser schwankenden 
