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F. westberg: ibrahim’s-ibn-ja kub’s 
Zweifel darüber ausgesprochen. Die eine Meile lange Brücke des Ibrâhîm 
ist hier genau solch’ ein Bohlenweg oder Knüppeldamm, wie die von Ibrâhîm 
an einem anderen Orte genannte Holzbrücke im Lande des Boleslaw. «Ihr 
Bollbrück ist gewiss anziehend» (Privat-Mitth. de Goeje’s aus d. J. 1890). 
Schlusswort zu den Itineraren. 
Können aus der Richtung der Itinerare des Ibrâhîm (von Burg an’s 
Baltische Meer und von Magdeburg nach Prag) etwaige Schlussfolgerungen 
gezogen werden? Ich glaube wohl. Hierbei ist Folgendes zu berücksichtigen : 
Ibrâhîm’s Hauptaufenthaltsort war im Allgemeinen das Land des Boleslaw, 
im Specielleu die Stadt Prag, wovon später noch ausführlich die Rede 
sein wird. 
Ibrâhîm’s Aufzeichnungen gewähren einige Anhaltspunkte zur Beur- 
theilung des Weges, auf welchem er nach Europa gelaugt ist. Seine Be- 
schreibung des Adriatischen Meeres mit den anliegenden Gebieten findet 
die beste Erklärung durch die Annahme, dass er durch das Adriatische 
Meer, über Friaul und weiter die Ostalpen nach Böhmen gereist sein mag. 
Die Aufzeichnungen bieten uns nicht die geringste Andeutung, dass Ibrâhîm 
auf seiner Rück- oder auch Hinreise einen anderen Weg eiugeschlagen habe. 
Dass er nun von Süden nach Böhmen (Prag) gelangt, von hier nach Magde- 
burg zu Otto dem Grossen und von da über Burg nach Schwerin und viel- 
leicht bis zur Ostsee gereist ist und darauf zurück denselben Weg genommen 
hat, dafür spricht die entgegengesetzte Richtung seiner Marschrouten. 
Wenn er nämlich von Prag nach Magdeburg, von Magdeburg über Burg 
und Schwerin an’s Meer und von hier durch den Atlantischen Océan nach 
Hause gereist wäre, und umgekehrt: wenn er auf dem Seewege in’s Land 
der Obodriten gelangt wäre, von hier nach Magdeburg und weiter nach 
Prag und von Prag aus nach Süden an’s Adriatische Meer und durch das- 
selbe und das Mittelländische Meer seine Heimath erreicht hätte, so wäre 
die Richtung seiner Reiselinie von Magdeburg nach Prag und die entgegen- 
gesetzte von Burg an die Ostsee mit Obigem nicht in Einklang zu bringen, 
weil in beiden Fällen eine von seinen Reiserouten in umgekehrter Reihen- 
folge der von ihm berührten Orte angegeben worden sein müsste, was 
schlechterdings nicht denkbar ist. Diese Reiselinie des Ibrâhîm passt auch 
zu der von mir für ihn in Aussicht genommenen Heimath, nämlich Nordwest- 
afrika, wofür manches zu sprechen scheint. 
Ferner, ist anzunehmen, dass Ibrâhîm seine Stationen mit Rücksicht 
auf jüdische Handelsreisende nahmhaft gemacht hat. Ich setze voraus, dass 
