REISEBERICHT ÜBER DIE SLAWENLANDE AUS D. J. 965. 
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den Grossfürsten Naccon, in welch’ bedeutender Stellung Ibrâhîm ihn kennt, 
die Quellen schweigen und Widukind ausdrücklich als Fürsten der Obo- 
driten Mistav aufführt, während er in den Jahren 954 u. 955 Naccon und 
den in der Schlacht bei der Raxa (955) gefallenen Stoignêw nennt, so ist 
man gezwungen, den Tod Naccon’s spätestens in die erste Hälfte des Jahres 
907 zu verlegen. Hieraus allein schon geht hervor, wie unzutreffend 
es ist, den Naccon nach Adam von Bremen (XI. Jahrh.) noch im J. 968 
leben zu lassen. Doch über die Stelle bei Adam von Bremen werde ich unten 
handeln. Es war für mich sehr interessant, auf meine schriftlichen Mit- 
theilungen hin über die Todeszeit Nakun’s, von Kunik zu erfahren, dass 
er, Kunik gleichfalls auf obige Combination gekommen sei und die Todes- 
zeit Nakun’s in den Zeitraum von 905 — 907 verlegt. 
Jetzt gehe ich zu der Stelle bei Adam von Bremen über. Zunächst 
sei betont, dass es sich hier um die ersten Anfänge des Christenthum’s im 
Wendenlande handelt; dass aber die Zeit der Gründung des Bisthum’s 
Aldenburg durchaus strittig ist. Köpke & Dümmler (Otto der Grosse 
p. 166 Anm. 4) wundern sich, doch, wie mir scheint, mit Unrecht, dass 
trotz der Ausführungen Lappenberg’s (Pertz Archiv IX, 385) O. v. Heine- 
mann (Markgraf Gero 1860 S. 58) noch immer die Stiftung von Aldenburg 
in das J. 946 setzt. Auch andere Forscher können sich zur Annahme des 
J. 968 nicht verstehen, so z. B. Heinrich Zeissberg (Archiv f. Österreich. 
Gesell. 38. Bd. Wien 1867, Miseco I p. 34/35): «Mit den politischen Organi- 
sationen im Wendenlande gingen kirchliche Hand in Hand. Für die nörd- 
lichen Wenden im Gebiete Hermann’s gründete Otto das Bistlium Alden- 
burg, dessen Stiftungsurkunde verloren gegangen, dessen Gründung aber, 
da Schleswig seit 947 selbst ein Bisthum, nach Helm old (I, 12) früher 
zum Bisthum Aldenburg gehörte, vor 947 erfolgt sein muss. Für die 
Wenden Gero’s stiftete Otto 946 das Bisthum Havelberg und 949 jenes zu 
Brandenburg. Das ist alles, was sich mit Sicherheit sagen lässt. Vgl. Gross- 
feld». In diese schwierige Materie hat Wigger versucht (Melden!). Arm. 
p. 128 — 135) Licht zu bringen, ohne aber, wie es mir scheinen will, das 
Dunkel zu verscheuchen. 
Was man zu Gunsten d. J. 968 auch anführen mag, immerhin ist es 
höchst befremdend, dass die Obodriten, welche der Christianisirung und 
Germanisirung von jeher stärker ausgesetzt waren, ihre kirchliche Stiftung 
so spät erhalten haben sollten, während bei den weiter östlich wohnenden 
Slawenvölkern Bischofssitze bereits vor 950 entstanden. Das stimmt, was 
man auch Vorbringen mag, auf keine Weise mit der allgemeinen Lage 
der Dinge zur Zeit Otto’s I. Nur in dem Falle wird man Helmold’s aus- 
drückliches Zeugniss von der viel früher erfolgten Gründung des Alden- 
