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F. AV est BE kg: ibrahim’s-ibn-jakub’s 
und Tartûschî haben möglicherweise zu verschiedenen Zeiten dieselben 
Geschichten aus demselben Munde zu hören bekommen, leb für meine 
Person möchte auf Grund des von G. Jacob selbst gelieferten Materials 
schliessen, dass Tartûschî’s Reise schwerlich in die Zeit Otto’s I, sondern 
höchst wahrscheinlich in die seiner Nachfolger zu setzen ist; ob aber noch 
in’s X. Jahrli., weiss ich nicht zu sagen. Doch wie dem auch sei, klar ist, 
dass Jacob seine Hypothese auf die beiden Parallelberichte stützt, die 
daher scharf in’s Auge zu fassen sind. 
Die Uebersetzung Kazwînî’s citire ich nach Jacob, diejenige des 
Ibrahim aber nicht nach Jacob, weil er einige für den Vergleich wichtige 
Stellen bei Ibrâhîm übersehen hat. 
(. Kazivînî ) Mieszko ist eine geräumige Stadt im SlaAvenlande am Ufer 
des Meeres im Dickicht (^LJ), durch das Heere nicht durchzudringen 
vermögen. Der Name ihres Königs ist Mieszko; nach ihm wurde sie 
benannt. 
(Ibrâhîm ed. К uni к & Rosen) p. 33, 14 : Was das Land (des) Mieszko 
betrifft, so ist es das geräumigste von ihren Ländern, p. 37, 10 , 11 , 12 : in 
Sümpfen von den Ländern (des) Mieszko nach Westen und einem Tlieil des 
Nordens und sie haben eine bedeutende Stadt am umringenden Meere, 
p. 34,n, 12 : und nicht anders dringen Heere in das Gebiet (des) Nâkûn 
ein als mit gewaltiger Anstrengung, denn sein ganzes Land ist niedriges 
Weideland, Dickicht (^Ll) und Morast, p. 33, u: Mieszko König des 
Nordens. 
(Kazwînî) Sie ist eine Stadt reich an Getreide, Honig, Fleisch und 
Fisch. 
(Ibrâhîm) Es ist reich an Getreide, Fleisch, Honig und Fisch. 
(Kazivînî) Ihr König hat Heere aus Fusstruppcn bestehend, denn Pferde 
können in ihren Landen nicht gehen. Auch hat er Steuern in seinem König- 
reiche, um seinen Heeren monatlich ihren Lebensunterhalt zu geben. 
(Ibrâhîm) p. 36,8— 11 : Und seine Steuern sind gangbare Münzen. Sie 
sind der Unterhalt seiner Mannen; in jedem Monat hat jeder einzelne eine 
bestimmte Anzahl davon. Und er hat 300 dräg (oder Gepauzerte). Und sie 
sind eine Hülfe (nach dem Cod. Landberg; «und sie sind Krieger» nach der 
Mordtinann’sclien Abschrift des Codex) und es ist von ihnen ein Hundert 
zehn Hunderte Anderer werth. 
(Kazwînî) Und im Bedürfnissfall giebt er ihnen Rosse, Sattel, Zäume 
und alles, was sie bedürfen. 
(Ibrâhîm) Und er giebt ihnen Kleider, Pferde, Waffen und alles, was 
sie bedürfen. 
