F. WESTBERG: IBRAHIM’S-IBN-Ja'kUB’S REISEBERICHT 
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3000 geharnischte Männer; diese sind tapfere Helden , so dass hundert von 
ihnen so viel gelten wie zehphundert andere ». Im alten Persien hatten solche 
Helden den Ehrennamen Tausemimann (Hezärmerd). 
1*. 31. §22 ist nicht zu billigen. Warum nicht, da doch eben von den 
die Rede war? ** 
P, 35. Gegen dieüebersetzung von W — g spricht a^j J=J^, das dann 
wenigstens sein müsste. Doch ist gewiss Romland, d. h. 
das westliche Küstenland, was nicht durch den Meerbusen von Venedig ein- 
geschlossen wird. Das, Avas der Text hat, ist gut arabisch gedacht: das 
grosse Land wird eingeschlossen von den Küstenplätzen von Romland und 
Longobardien und endet bei Friaul, welche Gebiete zusammen eine Halbinsel 
bilden. Die Verbesserung von für ist beizubehalten. «Fon seinem An- 
fang im Westen vom Syrischen Meer ». Die Araber betrachten die Meerbusen 
als aus dem Meere tretend. Das ist also der nicht von Friaul ab. Meine 
Uebersetzung ist demnach nicht zu frei (p. 36). 
P. 36. § 26. Die Uebersetzung, welche Baron Rosen und ich von J.» 
gegeben haben, ist die richtige. Das Wort muss hier eine Superlativbedeu- 
tung haben. Die Zusammenstellung der jXz^Ll] mit dem mir falsch für 
\jf scheinendem ist Avenigstens sehr geAvagt. 
P. 41. §28. W — g lässt mich sagen: «ein schwarzer Vogel mit grüner 
Farbe ». Das holl, tint ist aber, Avie er selbst übersetzt, « Schiller ». Daher 
ist die Lesung gerechtfertigt. Bei dieser Verbesserung sind Ibrâhîm’s 
Worte fast gleichlautend mit denen von Brelim. würde richtig sein, 
Avenu der Vogel auch selten Aväre. 
P. 4*2. Ich Avili meine Uebersetzung «man gebraucht ihn auf der Jagd» 
nicht vertheidigen, doch der von W. anders übersetzte Text gefällt mir noch 
weniger. 
P. 4T. Cod. Landb. hat richtig 
P. 52. § 1. 11. fHrmän d. G.]. Die Uebersetzung- habe ich nicht 
wieder mit der meinigen verglichen. 
P. 6! seqq. Nach den Erörterungen der Herren Schulte und West- 
berg nehme ich meine ursprüngliche Conjectur Merseburg zurück. 
P. 94. Dem Schluss, dass Kazwini direct aus Ibrâhîm geschöpft habe, 
kann ich nicht beipflichten. Daun hätte er wohl mehr daraus entlehnt. Mir 
ist es wahrscheinlich, dass Ibrâhîm erst viâ Tartûschî viâ al-'Odhrî zu Kaz- 
Avînî gelangt ist. Was den Passus p. 93 unten betrifft, so ist es sehr wohl 
möglich, dass er in den zwei uns bekannten Bekrî-Handschriften, d. h. in 
deren Grundexemplar, ausgefallen ist. 
P. 127. Ich hatte schon zu p. 34 die Stelle Ibn Rosteh’s p. 127 1. 15 
meiner Ausgabe (Bibi. Geogr. VII) citirt, als ich fand, dass dieselbe schon 
bekannt Avar. Ich habe zwar keine Stelle zur Hand, wo neben J* tixJ 
steht, allein die längere Form Avird den Arabern nicht unbekannt geblieben 
sein (Abu’l-Faradj p. iv der Beiruther- Ausgabe ^^LL>), wie man neben 
dem gewöhnlichen \j Ь auch Ь Darius, ) neben jj.'S ІУі 
Alexander findet. Nun ist (gegen W — g) graphisch viel leichter aus 
als aus zu erklären. Cod. Landb. hat was an 
