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F. WESTBERG: IBRAHIm’s-IBN-Ja'küb’s REISEBERICHT 
wen erstrecken sich bis zum nördlichen Océan, — wobei jeder Leser unwill- 
kürlich an das Eismeer denkt. Ibrâhîm bat die westslawische Welt bereist; 
Mesekka ist König des slawischen Nordens; die Ostsee gehört nach Ibrâhîm 
zum umringenden Meere. Kurzum, Ibrâhîm verlegt die Slawenlande nicht 
in den hohen Norden bis an’s Eismeer, wie das aus de Goeje’s Uebersetzung 
hervorgelien dürfte. 
P. 11. Die beiden Völkernamen müssen getrennt von einander be- 
handelt werden, da der erste aus Mas'ûdî stammt, der zweite dem Ibrâhîm 
gehört. Der Name des hei allen Slawen hochangesehenen Stammes ist 
fabulos, wie auch die Benennung des diesem Stamme entsprossenen gemein- 
samen Königs aller slawischen Völkerschaften, zu denen auch germanische 
Stämme, wie die Sâsîu und die Nêmgîn gezählt werden. Ibrâhîm’s «uLj 
dagegen können nur die Uuloini des Widukind sein; dementsprechend con- 
jicire ich aAJj W-1-nâne. 
P. 14. Ich glaube de Goeje’s Conjectur Hermann widerlegt zu haben, 
indem ich darauf hinwies, dass sich Alt- Sachsen mit dem Gebiet des Herzogs 
Hermann deckt. Die Worte: «Und an Nâkùns Land grenzen im Westen 
Sachsen und ein T heil (von) Marmän» ergeben einen schlechten Sinn, 
falls Hermann unter Marmän verstanden werden soll. Warum gegen die 
Lesung Mormân (Murmän) viel grössere Bedenken zu erheben sind, ist mir 
nicht klar. Murmän ist die slawische Bezeichnung für Normann, wobei es 
übrigens nach Kunik fraglich bleibt, oh diese Benennung bereits im X. Jalirh. 
bei den Slawen üblich war. Die Dänen (Normannen) werden von den mittel- 
alterlichen Schriftstellern als unmittelbare Nachbarn der Slawen aufgeführt. 
Dementsprechend hält auch Jirecek Marmän für identisch mit Normän. 
§ 8. Ich nehme meine Vermuthung zurück. Somit lautet die Ueber- 
setzung: ...«reich an Pferden; sie (die Pferde) werden ausgeführt in 
andere Länder». 
§ 9 b. Von Burg bis ma jalîhî zehn Meilen. Nach de G. darf mä 
jalîhî, das «was daran grenzt (eigentl. folgt)» bedeutet (vgl. die russische 
Verdolmetschung p. 48, Anm. 1), nicht durch «nach der Grenze» über- 
setzt werden. Der Text mag noch so verderbt sein, klar ist, dass es sich 
hier um die Beschreibung des Weges aus Deutschland und zwar von Burg 
(unweit Magdeburg) in’s Slawenland handelt. Da nun die slawische Grenze, 
von Burg gerechnet in einer Entfernung von 30 — 40 Kilometer, was ca. 
10 Meilen nach Ibrâhîm ansmacht, verlief, so dürfte unter mâ jalîhî ein 
Grenzort oder das Grenzgebiet zu verstehen sein. Schefer’s Copist liest 
(ibid.) : «Wer sich auf den Weg in die nächstliegeuden Lande begieht — 
10 Meilen». Baron Rosen meint ebenda, dass, wenn mâ jalîhî mit «das, was 
daran stösst» übersetzt wird, der Satz mit den Worten etwa: . . . «bis zum 
daranstossenden Theil des Landes des Nâkûr — 10 Meilen» zu ergänzen 
wäre. Dagegen hätte ich bloss einzuwenden, dass Nakun’s Land nicht so 
weit reichte. Von Burg konnte der Reisende nur in slawische Gebiete, 
welche Nakun’s Land benachbart waren, gelangen. Sollte daher nicht viel- 
leicht die Stelle ursprünglich so gelautet haben: «Von Burg bis zu dem an 
Nakun daranstossenden Gebiet — zehn Meilen?» 
