14 
ОТЧЕТЪ О ТРИДЦАТЬ-ДЕВЯТОМЪ ПРИСУЖДЕНІИ 
различныхъ, весьма интересныхъ и добросовѣстно приведенныхъ, 
свѣдѣній о нашихъ высшихъ учрежденіяхъ XYIII и первой че- 
тверти XIX в.“. 
Въ виду того, что, по признанію проф. Свѣшникова, „трудо- 
любіе автора, тщательное изученіе первоисточниковъ и литера- 
туры внѣ всякаго сомнѣнія“, Академія признала возможнымъ удо- 
стоить трудъ проф. Щеглова почетнымъ отзывомъ. 
III. Евг. Вяч. Пѣтуховъ — 1) „Изъ исторіи русской литера- 
туры XVII вѣка. — Сочиненіе о царствіи небесномъ и воспитаніи 
чадъ“ С.-Петерб. 1893 г. 
2) Очерки изъ литературной исторіи Синодика: а) Судьбы 
текста чина православія на русской почвѣ до половины XVIII вѣка 
и б) Литературные элементы Синодика, какъ народной книги въ 
XVII и XVIII вв. Изд. 1895 г. 
Для оцѣнки этого сочиненія Академія обращалась къ просвѣ- 
щенному содѣйствію профессора Алексѣя Ивановича Соболев- 
скаго. 
Очерки изъ литературной исторіи Синодика состоятъ изъ 
двухъ частей, которыя между собою не имѣютъ ничего общаго, 
кромѣ названія памятниковъ, въ нихъ изслѣдуемыхъ. 
Первая часть посвящена чину православія на русской 
почвѣ. Профессоръ Пѣтуховъ, имѣя въ виду труды о. Николь- 
скаго и проф. Успенскаго, ограничивается сличеніемъ русскихъ 
текстовъ чина православія и опредѣленіемъ ихъ отношенія другъ 
къ другу и къ греческимъ текстамъ. Сверхъ того, онъ издаетъ 
цѣликомъ старшій изъ русскихъ текстовъ, XIV — XV вѣка (Сино- 
дальной Библіотеки № 667), и даетъ рядъ замѣчаній объ его пе- 
реводѣ, но не подвергаетъ разбору его языка и орѳографіи. Между 
тѣмъ послѣдніе даютъ не лишенныя значенія данныя, позволяющія 
разрѣшить вопросъ о времени перевода и появленія его въ Россіи. 
Вторая часть „Очерковъ“, главная, посвящена книгамъ, кото- 
рыя у насъ по преимуществу называются Синодиками. 
„Профессоръ Пѣтуховъ, говоритъ рецензентъ, называетъ Си- 
нодикомъ всякую книгу, носящую заглавіе: „Синодикъ“, „Помян- 
