НАГРАДЪ ГРАФА УВАРОВА. 
47 
опять находящее себѣ оправданіе въ Трън. ев. (славна, Ѵа- 
ljavec, 116). 
7) домъ передается въ разныхъ спискахъ различно: Лее. здѣсь дости- 
гаетъ большаго однообразія, удерживая вездѣ, этотъ переводъ 
для словъ: στεγή, οίκος, οικία. Мар. только въ одномъ случаѣ 
(Mo. VIII, 8) согласно съ Лее.: въ остальныхъ (Mp. II, 26, Мѳ. 
ХХІУ, 17) даетъ: храмъ, согл. съ Зогр. и Остр., и Ник. 1 ) (во 
второмъ случаѣ). Кромѣ этихъ двухъ словъ, для передачи στεγή 
находимъ кровъ (Mo. VIII, 8) въ Остр., съ которымъ совпа- 
даютъ: Сав., Мир. (46), Пик., Mk. п Mis.. Такимъ образомъ 
στεγή = кровъ; слово — весьма древне, такъ какъ оно поддер- 
жано не только хорватск. текстами, но и архаич. Никольск. 
и Сав.; οίκος = домъ и храмъ; οικία = храмъ; Остр, имѣетъ 
для послѣдняго чтеніе, поддерживаемое Мир. (57) и Mis., хра- 
мина. Какъ было въ первоначальномъ текстѣ? Надо полагать, 
что Лее. ев. здѣсь упростило текстъ, сливши но значенію во одно 
всѣ три греческія слова. За разнообразіе въ передачѣ говоритъ 
здѣсь не только согласіе разныхъ но мѣсту происхожденія спи- 
сковъ (хорватскіе, сербское Ник. ев., восточно-болгарск. Остром, 
ев.), но и древность чтенія, указывающая, что въ хорватскихъ 
спискахъ еще было: кровъ и храмина. 
8) клепати (σηρ.αίνειν) (Іо. XXI, 19) имѣютъ сп. Зогр., Сав., Мир. (31), 
Асе. (клеплА), тогда какъ Остр., согл. съ Mk. и Mis. — зна- 
меноук*. Если первое выраженіе и принадлежитъ первоначаль- 
ному переводу, то варьянтъ Остр. ев. всетакп весьма древенъ, 
находя себѣ опору въ хорв. текстѣ. 
9) ложе (Mo. IX, 6) сохраняютъ: Мар., Асе., Ник., тогда какъ Остр., 
Мир. (52), Mk., Mis. имѣютъ уже одръ. Значеніе варьянта то 
же, что и въ предыдущемъ случаѣ. 
10) ЛАжаѣ (Mo. XXIII, 37) читается только въ Асе., тогда какъ осталь- 
ные всѣ читаютъ кокошь, которое является общимъ, по край- 
ней мѣрѣ, для древняго періода, подтверждаемое хорватскими 
текстами, а можетъ быть и первоначальнымъ. 
11) огнь, какъ переводъ κλίβανον (Mo. VI, 30), имѣютъ Мар., Асе., осталь- 
ные древнее разночтеніе пещь, находимое и въ Mk. и Mis.. 
12) неразоумьнаѣ въ Асе., Зогр., Мир. (3), Ник. служитъ для пере- 
вода ανόητοι (Лук. XXIV, 25), которому соотвѣтствуетъ въ Остр., 
Мар. и Mis. древній варьянтъ: несъмъіслыіа. Ср. предыду- 
щій случай. 
1) Въ Мир. этого мѣста нѣтъ. 
